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下列不是医学美德论观点的是
富贵不能淫的中心论点是什么?
答:
《富贵不能淫》这篇文章首先针对景春的
观点
提出反驳。为证明自己的观点,首先通过比喻论证得出公孙衍(yǎn)、张仪
不是
真正的大丈夫之道;接着提出真正的大丈夫之道是”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。本文采用对比论证的方法。针对景春提出的“大丈夫”标准,孟子首先摆出自己的...
以时间为话题的五段三分四环节议论文
答:
(引申挖掘--论钩)把美德作为规则,做人就会更加真实。(分论点三)
美德是
一种境界,像一杯香茗,不懂得品茗的人认为是苦的,而真正懂得
美德的
人才能体会其中的香甜。(引语)范仲淹以:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则,让后人敬仰;雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为...
急求一篇论点为 学习是苦的 的议论文。 600字。
答:
学海无涯苦作舟。”没有止境地学习,是每一个向上者必要的。人要想不断地进步,就得活到老学到老。在学习上不能有厌足之心。 之所以提出终身学习的
观点
,因为人类几千年积累下来的知识文化,岂是只用短短几十年的一生能学得完的呢?故先贤庄子曾说:“吾生也有涯而知也无涯。
<水浒传>,<傅雷家书>,<培根随笔>
答:
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。
美德
重于美貌,把美的形...
《马》布封 教案
答:
布封通过资产阶级人性论的眼光,将动物拟人化,反映了他的社会政治
观点
,表现了他对封建专制主义政治的不满,寄托了他对“开明君主”的历史唯心主义的理想。他的动物肖像具有寓言的含义,而其中的寓意又渗透了资产阶级的立场和观点。 代表作:天鹅在任何社会里,不管是禽兽的或人类的社会,从前都是暴力造成霸主,现在却是...
不给别人添麻烦是
不是
一种
美德
?
答:
所以如果你遇到干不了的事儿恰巧我可以,那就说出来吧,我定出手相助![现今社会在大多数人都崇尚着“互利互惠”原则的前提下,自觉性无疑显得是一种
美德
,不给别人添麻烦是这类人的基本信条~何为“麻烦”,就是本不在别人生活轨迹和计划里会出现的并且
不是
对方提出的事,不要用自认为的标准来衡量...
孝的定义
答:
一、孝的释义 1、对父母尽心奉养并顺从。2、居丧的事。3、丧服。4、姓。二、说文解字 孝,善事父母者。从老省,从子。子承老也。译文:孝,善于侍奉父母长辈。字形采用省略了“匕”的“老”和“子”会义。这个字形是表示“子承老”。三、组词 孝女、孝子、孝服、不孝、尽孝等。四、字形演变(...
忠孝是中华民族的传统
美德
在不同时期有不同的内涵在当今社会如何理解忠...
答:
自古忠孝难以两全,忠诚老实,爱国敬业,有大小之分,忠于祖国忠于党是大忠;忠于企业忠于家庭是小忠。百善孝为首,可见孝在中华民族传统礼仪中的重要性,一个父母长辈都不孝敬的人,难堪大任,也难贡献于社会。古往今来,忠臣孝子惹人敬,奸臣逆子遭人忿。
...1000字左右。题目论中国传统文化的过去,现在和未来。最好
不是
...
答:
(见刘纲纪:《略论中国民族精神》,《武汉大学学报》1985年第1有的学者认为,中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"。(见司马云杰:《文化社会学》,山东人民出版社出版)此外,中国传统文化还具有发展的
观点
、自强不息和好学不倦的精神。(见丁守和:《中国传统文化试抡》,《求索》1987年第...
辩论赛:大学生应不应该化妆的反方
观点
论据论点 谢谢
答:
大学生们作为一代天之骄子,社会主义事业建设的未来开拓者,应该站在时代的前沿,做节约的倡导者和践行者,养成勤俭节约的
美德
。学校、社会、家长应该怎样如何引导大学生们更加合理健康地消费,完善他们的人格修养。笔者认为,大学们应该节约,节约她是一种精神,一种修养,一种美德。大学生更应明白:高等教育不属父母义务之内。
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