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黑格尔法哲学导言逐句解读
黑格尔法哲学
批判
导言
每段的
解读
答:
黑格尔法哲学
批判
导言
每段的
解读
如下 一.阐明对宗教的批判是对德国现实世界批判的萌芽 1.宗教是麻醉人民的鸦片。马克思把宗教产生的根源,归结为市民社会,即物质关系决定的国家,社会 2.批判宗教的目的在于用人民现实的幸福去代替虚幻的幸福。宗教只是锁链上虚幻的花朵,问题不是拔掉这些花朵,而是砸碎这跟...
黑格尔法哲学导言逐句解读
答:
此时,
黑格尔
尚未形成自己的
哲学
思想体系,仍然认为宗教高于哲学,认为哲学作为反思的思维不能把握生命和精神的无限性。这一看法不同于他以前的观点,到耶拿以后,黑格尔很快又放弃了这一观点,转入论证绝对知识。黑格尔在耶拿时期是他把自己的理想变为体系的一个转折点。1801年黑格尔写了《费希特和谢林哲学体...
黑格尔法哲学
批判——
导言
答:
德国历史的深刻批判,
黑格尔法哲学
成为探讨的焦点。马克思揭示,宗教批判是揭露人类虚幻意识的前奏,它揭示了现实与理想之间的鸿沟,旨在打破幻想的枷锁。德国批判研究转向国家与法律哲学,而非直接探讨黑格尔,因为现实的复杂性要求从现状出发。德国的特殊性在于其历史中的不彻底革命,复辟并非自我革新,而是对他...
试析马克思《<
黑格尔法哲学
批判>
导言
》的思路和精神实质。
答:
精神实质:马克思探讨人类解放的具体途径问题的一篇文章。1843年夏天,马克思写了批判
黑格尔哲学
的第一部著作《
黑格尔法哲学
批判》,准备出版,于是在1843年末至1844年1月写下了这篇《
导言
》。1844年2月《导言》在《德法年鉴》上发表,出版全书的计划却没有实现。中译文收入人民出版社1956年出版的《马克思...
"批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;出 ...
答:
马克思著《〈
黑格尔法哲学
批判〉
导言
》原文如下:批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本,但人的根本就是人本身。
如何理解
黑格尔法哲学
批判
导言
市民社会决定国家这个
答:
马克思的法哲学思想经由最初的康德主义走向黑格尔主义,继而转变为新理性批判主义,最终在《
黑格尔法哲学
批判》及
导言
中趋于成熟,并在此后的发展中逐渐形成理论体系。在《黑格尔法哲学批判》及导言中,他从费尔巴哈的人本主义唯物观出发并且充分吸收黑格尔辩证法的精华,对黑格尔的理性法思想提出了挑战:通过对...
《
黑格尔法哲学
批判》“你们不在现实中实现哲学 就不能消灭哲学”什么意...
答:
回答:这句话是说如果人们不能在现实世界中解决终极问题对人类的终极关怀,比如人是从哪里来的?超越生死的基本路向等,就必须需要
哲学
来追求,来研究。如果人类把所有问题都解决了,那就不需要哲学来解决问题了,可是茫茫大千世界,开辟鸿蒙后就是矛盾的世界,总是有问题等待解决,旧的问题解决了,新的矛盾就产生...
黑格尔法哲学
批判
导言
[法哲学批判导言读后感]
答:
法哲学
批判
导言
读后感篇一 以我对哲学的理解,哲学应该属于这样一类人——内心强大但是疯疯癫癫,绝大部分都神经质。为什么呢,记得在哪本书上看过这样一个故事,一个人说出一句话后仔细一想结果陷入其中而无法自拔,以我看来这是很可怕的,好像迷失了自己一般(庄周梦蝶,到底自己是蝴蝶,...
解读黑格尔
“凡是现实的都是理性的”、“凡是理性的都是现实的”_百度...
答:
有关真理的问题,一些
哲学
家是这样表达的:"真理是理念与经验事实相吻合。""真理是理性与事实相符。"
黑格尔
:"凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。"(引同上〈小逻辑〉一书43页)也就是说,凡是流行的,便是合理的,凡是合理的,便是真理。黑格尔更认为有客观思维、客 观...
《<
黑格尔法哲学
批判>
导言
》提出人的解放的“头脑”和“心脏”的理论...
答:
“头脑”与“心脏”的比喻,生动阐明了
哲学
和阶级、理论和实践不可分割的关系,哲学只有同无产阶级解放斗争的实践相结合,理论只有掌握群众,才能转化为物质力量,变成现实。无产阶级争取解放的斗争离不开哲学,离不开科学理论的指导,无产阶级只有把哲学当做自己的精神武器,才能获得解放。哲学是人的解放的...
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