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鲁迅先生说的对
鲁迅先生的
名言
答:
15、中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家
所说的
那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽以是一大堆群众...
鲁迅先生
经典名言
答:
其一是“歧路”,倘是墨翟
先生
,相传是恸哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡觉,于是选一条似乎可走的路再走,倘遇见老实人,也许夺他食物来充饥,但是不问路,因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎,我就爬上树去,等它饿得走去了再下来,倘它竟不走,我就自己饿死在树上,而且先用带子缚住...
关于
鲁迅的
名言
答:
关于
鲁迅的
名言如下:1、这世界上原本没有路,走的人多了,便成了路。2、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。3、描神画鬼,无对证,本可以专靠了神思,所谓天马行空似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子...
一句
鲁迅的说过的
话
答:
--前前后后,都向生命的长途走去,仅有先后的不同,分不出谁受谁的恩典。是
鲁迅
《我们怎么样做父母》
鲁迅先生
为何要说“汉字不灭,中华必亡“的话?
答:
鲁迅先生讲
这一番话,是因为他认为汉字艰深难学,国民识字率低,阻碍了国人思想的进步,不利于社会发展。任何话语,都是“语境”的。鲁迅先生讲这句话时,正是1935年,中国抗战爆发前夕。从鸦片战争开始算起,到1935年鲁迅在《论语言改革》中提出这个观点时,将近一百年的时间,国家一直积贫积弱...
鲁迅先生
曾说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了...
答:
鲁迅
曾经指出:“总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写,并无讳饰,和以前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身,更没有把人物当作说教...
以下哪一句是
鲁迅先生对
陶渊明的评价?
答:
鲁迅先生说
:“被选定录取了《归去来辞》和《桃花源记》,被论客赞赏着“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜先生,在后人的心目中,实在飘逸得太久了,但在全集里,他却有时很摩登,“愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止有节,空委弃于床前。””鲁迅举例
说的
陶渊明的词句什么意思呢?大致意思是说...
你怎么看待
鲁迅先生所说的
“可怜之人必有可恨之处”?
答:
这句完整的话是来自民间,
鲁迅先生
曾引用上半句对自己的作品《孔乙己》中的人物孔乙己做评价,其大意就是说,一个人的可怜是有原因的,而这个原因往往是让人痛恨的。对于自己笔下的孔乙己,鲁迅先生是“哀其不幸,怒其不争”,孔乙己悲惨的一生,既有大时代的局限性,又有个人的劣根性所导致的,而...
鲁迅先生的
讽刺名言村口的狗叫了
答:
对社会对孩子成长都是不利的。其七,“走自己的路,让别人说去吧。”
鲁迅先生
这句话道出一个道理,在个性差异的时代,并非每个人都能得到别人理解,而当自己想走的道路和别人不同时,那么久勇敢走自己的人生路吧,让别人说说也没什么大不了,追求自己人生路自的权利。己来到人世间特有 ...
世上到底有没有鬼?
鲁迅先生
曾经踢过一个“鬼”,看他怎么
说的
呢?
答:
其实早在民国时期,大文学家
鲁迅先生
就曾经
说过
:“世界上根本没有鬼,”他还告诫人们说“平生不做亏心事,半夜不怕鬼叫门。”鲁迅先生不仅说过世上没有鬼,而且他自己还亲自遇见过一次“鬼”。那是鲁迅先生在日本留学回国后不久,在绍兴府学堂当监学的时候。因为学堂离鲁迅住的地方比较远,鲁迅先生...
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