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风动幡动和心动说
风动幡动
仁者
心动
的哲学道理
答:
“
风动
,
幡动
,仁者
心动
”的哲学道理:唯心主义,意识决定物质。这句话的意思:既不是风在动,也不是幡在动,而是观察者的心思在动。哲学可分为两大派别,唯心主义是哲学两大基本派别之一,它是与唯物主义对立的理论体系。唯心主义在哲学基本问题上主张理念是世界的第一性质,物质是世界第二性质,即物...
风动
,
幡动
,还是
心动
?
答:
印宗法师正在台上讲经,忽然风吹幡动,两个和尚就为这点小事起了争执,一个说风动,一个
说幡动
,谁也说不服谁。慧能在边上旁听后插嘴说:“既不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动。”一语既出,把在场的所有人都惊呆了。
风动幡动
的故事流传很久,在当时更是惊四座的妙语,那么,从佛学上我...
“
风动幡动
仁者
心动
”的哲学道理是什么?
答:
唯心主义,意识决定物质。经文中六祖说,既不是风在动,也不是幡在动,而是观察者的心思在动。以此才有这样的误解,认为六祖
说风
不能运动,幡不能运动的,一切是心的造作才使物质在动。哲学包括世界观。不是
风动
,不是
幡动
,是
心动
,慧能的这种观点否定了现象的存在,类似于“心外无物”、“存在即...
风吹
幡动
还是
心动
答:
意思如下:出家人修行,修的是心,因此要时时观照自心。无论是
风动
,还是
幡动
,与修行有什么关系呢?如果时时关注自心,就不会为这些问题操心。因此,六祖讲,是自己的心在动啊!
风吹
幡动
,是
风动
还是幡动,是
心动
?
答:
风吹幡动,是
风动
还是幡动,是
心动
意为:既不是风动,也是是幡动,而是仁者心动。出自唐代慧能大师的《坛经》,原句为:时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:非风动,非幡动,仁者心动。意思为:当时有风吹幡动。一僧说风动,一僧
说幡动
。诤论不已。惠能上前说:辩论不休...
求“
风动
,焰动,
心动
”典故的出处
答:
这个典故出自《六祖坛经》又称《坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经典。原文:“时有风吹
幡动
。一僧曰
风动
,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者
心动
。”大意:惠能流浪到广州...
风吹
幡动
,是
风动
还是幡动,是
心动
指的是什么?
答:
既不是
风动
,也是是幡动,而是仁者
心动
。出自唐代慧能大师的《坛经》。原句为:时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。意思为:当时有风吹幡动。一僧说风动,一僧
说幡动
。诤论不已。惠能上前说:‘你们辩论不休的原因不是风动,幡动,而是你们...
是
风动
是
幡动
还是
心动
?
答:
六祖慧能说,不是
风动
,不是
幡动
,仁者
心动
。这段禅宗公案,作为一个哲学问题,历代诗哲皆有探讨。风吹幡动,是一个外境现象,由风幡因缘和合而成,没有风,幡就不会动;没有幡,就看不出风动。慧能当然也看到风吹幡动,但他却说是你的心在动。引申含义:风动这个现象通过感觉或者通过幡动这个现象...
风动
?
心动
?
答:
慧能随弘忍大师,学禅之后南下,到了广州的法性寺,这一天,老和尚在台上讲经,这时一股风吹了过来,幡被吹动了,然后两个小和尚起了争执,一个说是
风动
,一个说是
幡动
,这时慧能听见了,说了一句,把这两个小和尚给震住了,他说,“不是风动,不是幡动,仁者
心动
。” 关于这样的一个问题,慧能其实与两个小和尚的解读的...
风动
,
幡动
,
心动
不动
答:
动,议论不已。惠能进曰:不是
风动
,不是
幡动
,仁者
心动
”。是哲学性的问题,意思是有时风吹旗子动,一个僧人说是风在动 一个僧人说是旗子在动,惠能说不是风动也不是旗子动,而是人的心在动,这是典型的唯心主义,认为精神是物质的本源,精神是本质。李李翔的作品《你可听见我的心在动> 也有...
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