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面朝后市还是前朝后市
《周礼考工记》中关于城市建设的描述原文到底是“
面朝后市
”
还是
...
答:
经查,
是面朝后市
。在古文中:匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。翻译“面朝后市”是[王宫的路寝]前面是朝,[北宫的后面]是市。朝、市在古代建筑中分别代表朝会之地,如太和殿、中和殿、保和殿。市,就是一个集会场所。
《周礼 考工记》“方九里,旁三门,
面朝后市
,左祖右社。”是什么意思_百...
答:
匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,
面朝后市
,市朝一夫。夏后氏世室,堂修二七,广四修一,五室,三四步,四三尺,九阶,四旁两夹,窗,白盛,门堂三之二,室三之一。殷人重屋,堂修七寻,堂崇三尺,四阿重屋。周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵,...
前朝后市
和前朝后寝是一个意思么
答:
据查询百科可知:“前朝后市”
,亦称“面朝后市”,是中国古代首都的一般布局,以皇宫为中心,前面设“朝”即“ 朝廷”,后面设“市”,即市场。出自《周礼·考工记下》:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”“前朝后寝”,亦称“前堂后室”...
匠人营国,方九里,左祖右社,
前朝后市
。
答:
意思是匠人营建都城,九里见方,都城的四边每边三门。都城中有九条南北大道、九条东西大道,每条大道可容九辆车并行。王宫的路门外左边是宗庙,右边是社稷坛;王宫的路寝
前面
是朝,北宫的后面是市。每市和每朝各百步见方。 原文出自于战国周公旦的《周礼·考工记·匠人》。原文:匠人营国,方九里,旁三...
前朝后市
,左祖右社 是什么意思
答:
意思是王宫的路寝前面是朝,北宫的后面是市
;左边是宗庙,右边是社稷坛。原句出自于战国《周礼·考工记》原文:匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。室三之一。白话译文:匠人营建都城,九里见方,都城的四方每边三门。都城中有九条南北大道、九条...
后市
是什么意思
答:
《周礼·考工记· 匠人 》:“左祖右社,
面朝后市
。” 孙诒让 正义 :“《天官》 贾 疏云:‘三朝皆是君臣治政之处,阳,故在前;三市皆是贪利行刑之处,阴,故在后也。’案:《书·召诰》 孔 疏引 顾 氏云:‘市处王城之北。朝为阳,故在南;市为阴,故处北。’即 贾 疏所本。...
西汉长安城的布局哪些符合周礼考工记
答:
面朝后市
。西汉长安城的布局中面朝后市符合周礼考工记,尤其是元代的大都城,就是完全按照《周礼》的原则设计的,证明《周礼》记载的中国古代城市平面布局的原则影响十分深远。西汉是中国历史上的朝代,共历十二帝,享国二百一十年,史书又称为“前汉”,初期定都洛阳,后迁都长安。
...方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,
面朝后市
...
答:
“左祖右社,
前朝后市
”的布局体现了周人的礼制思想,强调了王权的中心地位。外朝,即处理政务的场所,与宗庙相连,体现了政治与宗教的紧密关系。市场作为商品交换的中心,虽重要但次于朝、祖、社,反映了当时城市以政治功能为主,商业地位较次。城市规模的计算也十分精确,一里折合23.1厘米,整个都城的...
故宫的布局特点?
答:
故宫布局依据《周礼·考工记》中所载:“左祖、右社、
面朝
、
后市
”(意思是左边是宗庙,右边是社稷坛。前边是朝臣理政之所,后边是交易之市)的原则。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内...
...方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,
面朝后市
...
答:
“
前朝后市
”中的“朝”,理解为“外朝”,即是处理狱讼、颁布法令等等的重要场所。并且外朝与宗庙相连,宗庙大典时联系到外朝,所以也是整个仪式的组成部分。“市”为商品交换的市场。“前朝后市”则是说在王城前为“朝”后为“市”。“朝” 是王权的象征,它的位置与“市”相比显然比较突出,将它...
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