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道德经中得一的意思
道德经
·昔之
得一
者,天得一以清注释
答:
在道德经中,"
得一"被解释为领悟和掌握道的本质
。这里的"一"象征着宇宙的统一和道的纯粹。当神明或人领悟到这一原理,他们的精神便展现出非凡的灵性,如同玉石的润滑和石头的坚固。"正"在原文中可理解为首领或本质,意指那些遵循大道,以其正直领导的人。"其致之也",即推而广之,表明这种道的原...
...万物
得一
以生;侯王得一以为天下正
中的
一 怎么解释?
答:
是”道“的直接表现,直接显明”道“,可以说,
这“一”就是“道”(终极真理)的体现
。所以“天得一以清;地得一以宁;
神得一以灵
;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正”中的“一”也可以说,就是“道”。
道德经
·昔之
得一
者,天得一以清的注释
答:
1、得一:即得道
。2、
神得一以灵
:神或指人。灵:灵性或灵妙。3、正:一本作“贞”。意为首领。4、其致之也:推而言之。5、谓:假如说。帛书作“胃”。6、天无以清:天离开道,就得不到清明。7、废:荒废。8、歇:消失、绝灭、停止。9、竭:干涸、枯竭。10、正:一本作“高贵”,一...
《
老子
》
里
“昔之
得一
者,天得一以清,地得一以宁”“一”具体是指的什 ...
答:
一就是道,这也是老子主张的道的精神
,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”.
《
老子
》
里
“昔之
得一
者,天得一以清,地得一以宁”“一”具体是指的什 ...
答:
《老子》里“昔之得一者,天得一以清,
地得一以宁”中的“一”具体是指的道。一就是道,这也是老子主张的道的精神
,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”。所以这句话的意思是:以前曾经得到过道的,天因为得到道而变得清朗,大地因为得到道而变得宁静辽阔。
道德经里面
说的“一”是什么?
答:
这句话
里面
的“一”是指“天”,而不是“整合”
的意思
;第二个,“以”是“由……构成”的意思;第三个,语序 翻译的时候这样理解,“天以清
得一
”。按照古代的材料,混沌初开,清者上扬成为天,浊者下降成为地。所以,“天得一以清”就是:天是由清的物质形成的,称为天。对应的,“天无以...
昔之
得一
者,天得一以清,地得一以宁,
神得一以灵
,谷得一以盈,万物得一...
答:
一、出处 这段话出于《老子》之《道德经》第三十九章 二、含义解释 【原文】天得一以清(1);地得一以宁;
神得一以灵
;谷得一以盈,万物得一以生;侯王得一以为天下正气(2)【注释】(1)天得一以清:一为天地之大道,天得到这个"一"而清明。老子将"道"看成是构成天、地、神、谷以及万物所不可...
天
得一
以清,地得一以宁
答:
老子道德经
说,天
得一
以清,地得一以宁,那么这个一指的是什么呢?一代指阴阳协调,阳阴和谐,天得一是比较容易的,而地想要得一,则需要看天行事,所以地上的环境需要看老天爷的反应。映射到我们的家庭,则父亲为天,母亲为地,想要家庭幸福安康,想要家族承载并传承,先决条件是做为父亲的这个天:...
道德经老子
对爱情的看法
答:
如果两个人谈恋爱,有爱情,有婚姻,成立家庭,你得到了这个“一”,得到了这个爱情之道,你的爱情,你们两个人的天地,这个天怎么会不清啊?你们两个人拥有的天地,这个地怎么会不宁啊?你看得到了“一”,你爱情婚姻的天是清的,地是宁的,你是多么的美丽,多么的幸福。
老子
教导我们,
得一
,得道...
三十九.《
得一
为正》
答:
“
神得一以灵
”,老子讲的这个神,跟西方人所讲的神,是不一样的。西方的神是有主宰性的,老子的神没有。他只是告诉你很神奇,让你有一种摸不着头脑的,但是很了不起的感觉。所以我们说神要灵,灵就是灵通的意思,你问它任何事情它都知道,它没有时间、空间的限制。所以当一个人的本事很大的...
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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