77问答网
所有问题
当前搜索:
躲避崇高的说法出自哪里
如果大人都认识的人,然后女生父亲提出跟男生爸爸说,我们两家孩子谈谈看...
答:
但是再说回来,他的作品好象不值得大家太严肃对待,说到这儿,
我想起王朔在他这本《我的千岁寒》里面
,也有一些很有趣的说法。 在一个对话里面,王朔自己说“我过去讲过的以为是自己的话,其实大部分都是流行观念,是别人的看法被我用了,我自己都忘了这话从哪里来的,所有感觉都是别人给的,这里没有是否正确的问题。
我要9个片段
答:
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,
《名人传》给予我们的也许更多是尴尬
,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如...
乐运传
文言文
答:
窦宪兄弟两个行为放纵,又愤恨乐恢不 依附自己。妻子常常劝谏乐恢说: “古人有用保全自身来
躲避
灾祸(
的说法
),你何必用自己的言论来招致别 人的怨恨呢?”乐恢慨叹地说: “我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”于是上书劝谏说: “我听说 众多帝王的过失, 都是由于权利下移造成的。 国舅们不应该干预王室...
耳提面命是什么意思
答:
【解释】:指六十岁。按照孔子的说法,六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
【出自】:先秦·孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学
,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”【示例】:东汉·班固《汉书·萧望之传》:“至乎~,履折冲之位,号至将军。”【...
什么是后现代主义?
视频时间 00:55
后现代主义的含义是什么?结构主义又是什么呢?
答:
它一反传统文化的一元性、整体性、中心性、纵深性、必然性、明晰性、稳定性、超越性,后现代主义文化思潮标举多元性、碎片性、边缘性、平面性、随机性、模糊性、差异性和世俗性,彻底否认了传统文艺的美学追求、文化信念和叙事规则,典型的后现代主义作品呈现出构理性、消解中小
躲避崇高
、零度叙事、表象...
你对于与别人交流越来越困难这个问题回答的非常好。能帮我解决一些问题...
答:
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,
《名人传》给予我们的也许更多是尴尬
,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如...
为什么说——“我不如地狱谁入地狱”,这话谁说的?为什么这么说?_百度...
答:
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,
《名人传》给予我们的也许更多是尴尬
,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如...
读书笔记摘抄
答:
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,
《名人传》给予我们的也许更多是尴尬
,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年...
解释一下什么是“人道主义”?
答:
它一反传统文化的一元性、整体性、中心性、纵深性、必然性、明晰性、稳定性、超越性,后现代主义文化思潮标举多元性、碎片性、边缘性、平面性、随机性、模糊性、差异性和世俗性,彻底否认了传统文艺的美学追求、文化信念和叙事规则,典型的后现代主义作品呈现出构理性、消解中小
躲避崇高
、零度叙事、表象拼贴、与大众文化...
1
2
3
4
涓嬩竴椤
其他人还搜
六界的说法出自哪里
爱美是人的天性的说法出自于谁
爱美是人的天性说法出自
三不朽的说法出自
第三利润源的说法最先出自
讨一个说法出自哪部电影
讨一个说法出自
恻隐之心说法出自
给自己一个说法