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说一切有部 分别说部
说一切有部
和
分别说部
的观点到底有哪些区别
答:
最明显的区别在过去现在未来三世的认知上
说一切有部
,自然是那个著名的“三世实有”的论点。
分别说部
,则认为,过去与未来非实有,只有现在属于实有。
说一切有部
的历史
答:
佛灭后约250年(137 B.C.),「重经不说论」的古阿难系僧团中,有迦旃延尼子受到优波离系
分别说部
提倡「新教义」之《舍利弗阿毘达磨》「论书」的影响,而写出与传统经说不合、揉杂《舍利弗阿毘昙》思想的《发智论》,改变阿难系僧团维护经说、律戒而不弘『阿毘达磨(论述)』的立场,造成重经...
唯识学的部派佛教唯识思想探源
答:
部派佛教大约在佛灭后120年开始形成,大体可以分为两大部,即上座部与大众部,其中上座部又分为
分别说部
、犊子部和
说一切有部
等。相对来说,上座部对唯识学的影响要大于大众部,尤其是上座部中的说一切有部。上座部谈到了九种心,其中“有分心”指的是平静无念的心,大众部认为一切众生都有根本识。经...
说一切有部
什么意思?如何解释?
答:
立有为无为一切诸法之实有,且一一说明其因由为宗,故称
说一切有部
。又曰说因部。发智六足等诸论,皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记:「说一切有者,一切有二:一有为,二无为。有为三世,无为离世。其体皆有,名一切有。因言所以,此部说义皆出所以广
分别
之,从所立为名。」
佛教
讲有部
的经典和论典有哪些?
答:
有部
的经典和论典有《四阿含经》、《六足论》、《发智论》(20卷)、《大毗婆沙论》(200卷)、《阿毗昙心论》、《杂阿毗昙心论》、《入阿毗昙论》等等
部派佛教的部派列表
答:
krāntikas)
说一切有部
(萨婆多部又名说因部,从摩偷罗传入罽宾即健陀罗、乌仗那,为旧阿毗达磨论师所承袭。) 犊子部(Arya-vatsiputriyavadinah,异部宗轮论认为此部是由说一切有部分出。) 先上座部
分别说部
大众部 东山部 (Apara Śaila) 西山部 (...
说一切有部
的重要著作
答:
关于
说一切有部
阿毗达磨内容及作者的最早记载是龙树《大智度论》:“问曰。《八犍度阿毗昙》《六分阿毗昙》等。从何处出。答曰。佛在世时法无违错。佛灭度后初集法时亦如佛在。后百年阿输迦王。作般阇于瑟大会。诸大法师论议异故。有别部名字。从是以来展转。至姓迦旃延婆罗门道人。智慧利根...
印度传到中国的律典有哪几部?
分别
属于印度佛教的哪个部派?
答:
南无本师释迦牟尼佛!1.《十诵律》。
说一切有部
所传。 姚秦弘始六年至八年(公元404─406年),由鸠摩罗什法师译出,共58卷,又由卑摩罗叉改为61卷。2.《四分律》。法藏部所传。姚秦弘始十二年至十五年(公元410─413年),由佛陀耶舍共竺佛念译出,共60卷。3.《僧祇律》。大众部所传。
古代有六部是哪六部,
分别
有什么职能,管理什么?
答:
六部是吏、户、礼、兵、刑、工
各部
的总称。1、吏部 吏部为管理文职官员的机关,掌品秩铨选之制,考课黜陟之方,封授策赏之典,定籍终制之法。吏部下设四司﹕明清为文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。文选清吏司掌考文职之品级及开列、考授、拣选、升调、办理月选。验封司掌封爵、世职...
请问玄奘取回翻译的佛经一共有多少种?请说明那些佛经的名称。
答:
玄奘的译经作一个大致的分类,其中大乘佛典的般若中观类有6部615卷,按卷数占全部译经的46%;其次为瑜伽唯识经典,有21部201卷,占译经卷数的15%;小乘佛典中以
说一切有部
的论书数量最大,有14部445卷,占译经卷数的33%,其他大小乘经典仅占约6%。 在般若中观类佛典中以《大般若经》篇幅最大,有600卷。瑜伽唯识...
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