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诗经为什么分为风雅颂
为什么
把
诗经分为风雅颂
三类?
答:
《诗经》中的风、雅、颂是按照使用场合和使用者所处阶级来划分的
,“风”是指地方风俗,“雅”是指国家官方场合使用的高雅作品,“颂”则是对应国家祭祀活动,相对来说规格较高。《诗经》中的风也被称作“国风”“十五国风”,主要收录周朝十五个诸侯国或地区的诗歌作品,其中周南11篇、召南14篇、邶...
为什么
把
风雅颂
称为《
诗经
》的三个部分?
答:
诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐
。《风》诗是从周南、召南、邶、墉、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按...
为什么
把
诗经分为
风、雅、颂三个部分?
答:
(二)以音别为依据,以郑樵《六经奥论》为代表。
郑樵说:“风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂
。” 据朱彝尊《经义考》所引,李仲蒙认为,“夫《诗》者,古人之乐曲”,“诗人作之之时,固已为风、为小雅、为大雅、为颂,风之声不可以人雅,雅之声不可以人颂,不待太师与孔子而后...
《
诗经
》按
什么分为风雅颂
三部分?
答:
《诗经》分为风、雅、颂三部分,
主要是依据其音乐特点来划分的
。一、《诗经》按照音乐特点分为风、雅、颂三部分。二、1.风:风是《诗经》中最重要的一部分,包括了大量的民间歌谣。这些歌谣主要来源于各地的民间音乐,内容广泛涉及社会生活的各个方面,如劳动、爱情、战争等。风的部分没有固定的旋律...
《
诗经
》中的
风雅颂
是按
什么
来
划分
的
答:
《风》、《雅》
、《颂》的划分是按诗经内容题材的不同来划分的
,其中:一、“风”的意思是土风、风谣,因而《风》收录的是各地的民歌歌谣,包括今陕西、山西、河南、河北、山东等地,大部分是黄河流域的民间乐歌,共有160篇,是《诗经》中的核心内容。二、《雅》主要是贵族祭祀的诗歌,旧时贵族好...
一般认为
诗经分为风雅颂
三部分的依据是
答:
一般认为《
诗经
》
分为风雅颂
三部分的依据是音乐。《诗经》的“风”,事实上是各个地方的民间曲调的汇总。民间歌曲自然有民间歌曲的独特的风格,不同地方有不同地方的特色。可惜的是现在对《诗经》的曲调已经完全不了解了,但是依然能从各个篇章的形式、内容大致看出其特色。“雅”即“正声雅乐”之意,...
《
诗经
》按
什么分为风雅颂
三部分?
答:
《
诗经
》按内容
分为
《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《风》包括十五个地方的民歌,大部分是黄河流域的民间乐歌,又叫“十五国风”,有160...
《
诗经
》
分为风雅颂
三部分的依据是?内容,地区还是音乐?
答:
《
诗经
》的风、雅、颂三部分的
划分
,其主要依据在于音乐的不同性质。《风》部分,源自“王畿”--即周王朝直接统治的区域,反映了各地的民间风情,其中十五篇《国风》就代表了十五个地方独特的土风歌谣。《雅》则特指“王畿”之乐,这个地区在古代被称为“夏”,并且“雅”字有“正”的含义,象征着...
诗经
中
风雅颂
各是代表
什么
?
答:
对于风,雅,颂的解释有种种说法,一般认为是按照音乐来
划分
的,因为《
诗经
》的诗篇当初都是乐歌,由于曲调的特点不同,划分三类,后乐谱失传,仅留歌词,我们今天看到的不过是一部乐曲歌词的底本。风,地方乐调,这一部分共选了十五个国家和地区的乐调,称十五国风,共160篇,内容都是民歌,这十五...
诗经分为
风,雅,颂 的依据
答:
“颂”,颂是祭祀用的宗教音乐,内容
分为
赞美神灵,祖先的功德,颂诗中周颂31篇,产生于王畿地区,渭水流域,是西周初年作品。鲁颂4篇,商颂5篇,它们都是东迁以后到春秋中叶的作品,产于鲁国,宋国(宋是商的后代)。《
诗经
》
分风雅颂
,共305篇,产生地区包括今天的山东,山西,河南,河北,陕西,...
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