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观是何人心是何物
白花落尽春已来的下句是什么?
答:
观是何人心何物
,本来此事不须寻,百花落尽春无尽 ,山自高兮水自深 。法融禅师
《禅·茶·心》(十三)真心任遍知
答:
祖曰:"
观是何人
?
心是何物
?"(先生曰:"毒辣!毒辣!")融无对。便起作礼曰:"大德高栖何所?(先生曰:"可笑抛纶处,金鳞破浪来,")祖曰:"贫道不决所止。或东或西。"融曰:"还识道信禅师否?"祖曰:"何以问他?"融曰:"向德滋久,冀一瞻礼。"祖曰:"即贫道也。"融曰:"因何...
观是何人心何物
,本来此事不须寻, 百花落尽春无尽 ,山自高兮水自深...
答:
有些词语,是无法用言语去回答的!只能去“悟”。为什么“悟”是竖心旁,一个吾。一切关于自己。用心去领悟
《禅的行囊》
答:
道信又问:“
观是何人
?
心是何物
?”僧人无言以对,于是连忙起身行礼。当他得知提问者的身份后,便请道信指教。四祖向他传授了成佛之道: 师曰:“心既具足,何者是佛?何者是心?” 祖曰:“非心不问佛,问佛非不心。” 师曰:“既不许作观行,于境起心时,如何对治?” 祖曰:“境缘无好丑,好丑起于心,心若不...
四祖道信的禅师有哪些特点?
答:
观者
何人
。
心是何物
。融无对。因再拜请示心法。祖曰。百千法门。同归方守。河沙妙德。尽在心源。定慧神通。悉自具足。无三界可出。无菩提可求。汝但任心自在。莫作观行。亦莫息心。触目遇缘。皆是佛之妙用。融曰。既不作观行。于境起时如何。祖曰。境缘无好丑。好丑起心。心若不强名。妄情...
境缘无好丑,好丑起于心
答:
祖曰:「
观是何人
?
心是何物
?」师无对,便起作礼曰:「大德高栖何所?」祖曰:「贫道不决所止,或东或西。」师曰:「还识道信禅师否?」祖曰:「何以问他?」师曰:「向德滋久,冀一礼谒。」祖曰:「道信禅师,贫道是也。」师曰:「因何降此?」祖曰:「特来相访,莫更有宴息之处...
佛教禅宗里的五祖是弘忍,六祖是慧能。那一祖、二祖、三祖、四祖是...
答:
初祖达摩、二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年。他依据大乘派教义,融汇中国精神,开创了中国佛教禅宗,被尊为初祖。在众多求教者中,达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年(536年)达摩...
心有相生,相由心生,到底谁对,心为
何物
,相为何物?
答:
相由心生是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就...
此念佛四法,能令心归一处
答:
问曰:为何念佛?唯有阿弥陀佛能救度我等苦难众生远离地狱众苦,永得安乐。所以盼望心猛烈恳切。再问:何故生此猛烈恳切心?怕堕地狱,祈求阿弥陀佛护佑。心想阿弥陀佛,心中尽是求阿弥陀佛救度之信念。如此念佛,心必有佛。心必归一,自有定力。
何人何物
,乃至一物,亦难撼动你想阿弥陀佛之心,...
苏轼有哪些诗歌词?
答:
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是洒豚欲上时。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身...
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