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臣不布衣躬耕于南阳
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
的全诗翻译。
答:
意思是:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。出处:三国时期诸葛亮的《出师表》。节选:臣本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾
臣
于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,...
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
。的翻译和句式。
答:
译文:我本来是平民,在南阳务农亲耕。“
臣
本
布衣
,
躬耕南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”自述早年志趣。诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后...
“
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候”怎样翻译
答:
回答:译文:我本来是一介平民,在
南阳
亲自种田,只求能在乱世中暂且保全性命,不奢求在诸侯面前有什么名气。
诸葛亮《出师表》“
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
”这个“南阳”指的什么地方...
答:
诸葛亮《出师表》中“臣本
布衣
,
躬耕于南阳
”这个“南阳”指当时南阳郡,今河南南阳和湖北襄阳城西一带。原文:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾
臣
于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命...
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世下一句
答:
出自:《出师表 / 前出师表》诸葛亮 〔两汉〕节选:臣本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾
臣
于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。翻译:我本来是平民百姓,在...
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
。的翻译和句式。
答:
“臣本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾
臣
于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。”我本来是个平民,在南阳亲自种地,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在...
"
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
."使用了什么修辞手法?
答:
借代 ,"
布衣
"是"百姓"之意。出自《出师表》,出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。全文(节选)如下:
臣
本布衣,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,...
出师表 “
臣
本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”这...
答:
“
臣
本
布衣
,
躬耕南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯",这一句表达作者早年志趣。结合上下文写出先帝的榜样,不以孔明“卑鄙”,猥自枉屈,三顾茅庐,事不分大小,悉以咨之,于败军之际,危难之间,仍委以重任,可见他任人唯贤,唯才是举,叫后主效法先帝知人善任。这一段在文中是寓情于事,...
出师表中“
臣
本
布衣 躬耕于南阳
”这句文言文怎么翻译啊?
答:
出师表(翻译)先帝开创的事业没有完成一半,却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏,这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠,忠诚有志的将士在外面舍生忘死,是因为追念先帝对他们的特殊厚待,想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋...
诸葛亮《出师表》全文及翻译
答:
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 黄东雷手书《前后出师表》(7张) 臣本
布衣
,
躬耕于南阳
,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾
臣
于草庐之中,咨...
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臣本布衣鞠躬于南阳译文
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