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经典文言文断句
归去来兮辞
断句
答:
已矣乎!寓形/宇内/复/几时,曷不/委心/任/去留?胡为乎/遑遑/欲/何之?富贵/非/吾愿,帝乡/不/可期。怀/良辰/以/孤往,或/植杖/而/耘耔。登/东皋/以/舒啸,临/清流/而/赋诗。聊/乘化/以/归尽,乐乎/天命/复奚疑!
文言文断句
技巧:1、利用古文化常识断句 利用古代文化常识来断句...
文言文断句
常用方法
答:
下面和大家分享几个在
文言文断句
中经常用到的小技巧。一.明词性 明名词、代词 文言文中,名词、代词常作主语和宾语,所以我们拿到一个文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号等,找出其中的代词,如人称(自、吾、尔、汝、余、我、予、彼),谦称(寡人、臣、妾、...
文言文
中的
断句
有哪几种情况
答:
文言文
中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来
断句
。【例】1、城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐...
《虽有佳肴》
文言文 断句
答:
虽有嘉肴/弗食不知其旨也/虽有至道/弗学不知其善也/是故学/然后知不足/教/然后知困/知不足/然后能自反也/知困/然后能自强也/故曰教学相长也。原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
文言文
《论语十二章》节奏怎么划分?
答:
子曰:“温故/而知新,可以为师矣。”——《为政》子曰:“学而/不思/则罔,思而/不学/则殆。”——《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”——《雍也》子曰...
孙权劝学
断句
是什么呢?
答:
孙权劝学
断句
是一篇
文言文
,原文断句:初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳。卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议...
经典文言文
判
断句
答:
1.
文言文
判
断句
亦 yì 〔副〕 (1) 也;也是 [also] 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)——《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略...
古人谈读书
断句
答:
1、《古人谈读书》
断句
:敏而/好学,不耻/下问。知之/为知之,不知/为不知,是知也。默而/识之,学而/不厌,诲人/不倦。余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心...
文言文断句
技巧顺口溜及六大规律
答:
1、
古文断句
莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。2、习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判。排比...
断句
翻译
文言文
答:
1、
断句
:士不以利移,不为患改,孝敬忠信之事立,虽死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。学问不倦,所以治己也;教诲不倦,所以贵治人也。翻译:士大夫的志向是不因为受到利益的诱惑而转移,不因为祸患灾难而改变初衷。孝顺父母、尊敬长辈、忠于职守、信义为先,这四种美好的...
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