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简述战国时期依法治国的思想
战国时期
法家的中心
思想
和主要内容是什么?
答:
君主的一言一行,可以决定国家的兴衰,可见专制的思想。
沈导是法家学派,强调“以权治国”,主张君主可以“掌握法权”,“无为而治”
。从“a”的角度出发战国末期,秦晋法家集大成者韩非将“势”、“术”、“法”三个方面合而为一,即以势制权、以术制官、以法治民。他还吸收道家思想,将法治理论系统化。他主张加强...
战国时期
“法家”的中心
思想
和主要内容是什么?法家的
治国
之道
答:
战国时期的
法家创始人,先后在各国进行改革,废除贵族的世袭特权,通过开垦荒地,获取兵权,使平民成为新的地主。让中国平民有机会成为官员,打破周朝的等级制度。从根本上动摇了靠血缘维系的贵族制度。庶人的政治代言人是法家,其政治口号是“
依法治国
”,“不分亲友,不分贵贱,不与法隔绝”,“君臣皆法”,“法无贵贱,绳无...
商鞅变法
的治国思想
答:
首先,
“唯法论”的法治思想,树立法律权威
。商鞅对“依法治国”的力量是极力推崇的,主要表现是“不贵义而贵法”,“任法而治”、“法任而国治”、“不可须臾忘法”。法是治理国家的重要手段,官员们能推行法治,国家才能在法治的轨道上有序发展。执法者必须要尊重法律的权威,严格按照法律规定行使职...
谈一谈
战国时期的
法家
思想
对你有何启示,原因是什么
答:
法家思想在当代仍具有现实意义,
比如依法治国;法与时移,法不阿贵等等
。1.依法治国,一断于法。法家重视法在治理国家中的作用。法作为一种客观尺度,有统一的标准,功过是非全凭法来衡量尺度。这正体现了法的评价职能:法律作为一种行为标准,具有判断、衡量他人行为合法与否的评判作用。2.法要与时俱迁...
韩非子的观点主张什么提倡什么
答:
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论,提倡依法治国
。韩非子主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”,国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下,“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。韩非还主张改革和...
韩非子
依法治国的时代
背景
答:
韩非子是春秋
战国时期的
韩国人。他汲取了先秦法家的治国理念,在总结各国治国经验的基础上,提出了一套“
依法治国
”的策略方针(诸如循天守道、因情而治、赏罚依法、治吏引纲、务力耕战等),因此被世人称之为先秦法家的集大成者。归结起来韩非的
治国思想
有三个境界。在治国之道的选择上,韩非认为最高...
战国时
法家思想和现代
法治思想
不同点
答:
现在
的
法律不容许有任何人不受法律约束,所以现代民主法治才是“
依法治国
”。 法家
思想
归根结底,追求的是“王法”,其本质是“只效忠帝王一人”,而现代民主社会则要通过民意代表的投票,通过“宪法”,其普世价值是人人平等,用宪政法制来约束统治者的权利。所以不能将古代原始的法家思想与现代的民主法制社会混为一谈。
《韩非子》是怎么倡导
依法治国的
答:
《韩非子》一书的核心
思想
是倡导“
依法治国
”,认为“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”。在韩非看来,法的基本内容无非是刑、赏两个方面,这是
治国的
“二柄”。但二者不是同等的,而要以刑为主、以赏为辅。为此,他还讲了这样一个故事:鲁国人烧荒
时
引发大火,眼看大火要烧到都城了,可百姓都去...
请问法家
的治国思想
是什么
答:
随着时代的进步,政治制度与组织结构也必要跟着发生变化调整,在当时法家将此过程称为‘变法’。唯有如此才能达富国强兵之道,过度遵守旧规不正视因时制的变法重要性,只会让组织逐步走向苍老,最终消失。例如秦孝公时期商鞅行耕战策略,这流派盛行于春秋
战国时代
,为秦国与秦朝最为采用。
初一上历史 关于治理国家(
战国时期
)诸子百家提出的不同观点是什么_百度...
答:
还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至
战国时
,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派。道家主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。墨家兼爱非攻 法家以法立国,
依法治国
...
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