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留取丹心照汗青的典故
留取丹心照汗青的
历史
典故
答:
文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。
张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青
。”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。南宋在厓山灭亡后,张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:「谁家无忠臣?」命令张弘范对文天祥以礼相 待,将文天祥送到大都...
人生自古谁无死
留取丹心照汗青典故
答:
出自 文天祥的《过零丁洋》
,全诗是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。“汗青”是指历史典籍。
中国历史上有哪些
留取丹心照汗青 的
英雄人物及他们的典型事迹
答:
文天祥 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降
。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:...
“一片
丹心照汗青
”是什么意思?
答:
出处:
宋代大臣文天祥的《过零丁洋》
中“留取丹心照汗青”的衍生句。
原文:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。白话译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如...
过零丁洋中的两个
典故
表达了怎样的思想感情
答:
自 文天祥的《过零丁洋》
,全诗是:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.人生自古谁无死,留取丹心照汗青” “丹心”是指赤红炽热的心,一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人.“汗青”是指历史典籍.古时在...
汗青
来源
典故
答:
同时汗青和史册有着相同的意思,并且二者可以通用,不过正式谈论历史记载的时候,最多用的还是史册。在一些十次当中,有的作者为了押韵和亮音的需要,比较喜欢用汗青来表达,在我国从带的时候就有一位著名的天文学家在他的诗中写到,
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
。
人生自古谁无死
,
留取丹心照汗青
。是谁的诗句
答:
留取丹心照汗青
。文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字天祥,后换以天祥为名,改字履善,宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人,汉族江右民系。宋理宗宝佑四年举进士第一,宋恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下...
留取丹心照汗青
答:
弘范奄至,众不及战,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之,一时官属,士卒死者甚众,天祥见弘范与潮阳,不拜,踊跃前就戮.弘范驱之前,与俱至崖山,使之书招张士杰.天祥曰:“吾不能悍父母,反教人叛父母乎?”索之固,乃书《过零丁洋》一诗与之.其末云:“
人生自古谁无死
,留取丹心照汗青!”...
汗青的
来源
典故
?
答:
烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做"
汗青
"了。"汗青"的原意是青竹出汗的工序,渐渐成了竹简的代名词了。汗青是指古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,再刮去青皮,便于书写,避免虫蛀,故称汗青,也叫杀青。
文天祥的爱国诗句
答:
人生自古谁无死
,留取丹心照汗青。【注释】 ①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
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