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猪肉的古代雅称
古人对肉的
雅称
答:
古人对肉的雅称如下:1. 豚:指小猪
。2. 彘:指大猪。3. 庖:指厨房。4. 羞:指美味的食物。5. 胾:指切成大块的肉。6. 脍:指细切的肉。7. 炖:指用文火煮肉。8. 胙:指肉饼。9. 脍:指细切的肉。10. 肥:指肥肉。11. 脂:指脂肪。12. 煨:指煨烤的肉。13. 炙:指烤肉。14...
肉的
别称
雅号
答:
”
其中“豘”
,指的是猪,而“脔”,便指的是肉。同时,脍、炙、脍三字,则用以代指切细的肉。此外,对于一些可供食用的特定肉类,也各有自己的别称。例如羊肉,在古代可被称作
“毁肉”、“羝肉”、“羯肉”
;再如猪肉,
在《诗经》中被称为啄或肩
,而由于避讳的原因,明代人们对猪肉的别称...
古人对满汉全席的
雅称
答:
前菜五品:龙凤呈祥、洪字鸡丝黄瓜、福字瓜烧里脊、万字麻辣肚丝、年字口蘑发菜 饽饽四品:御膳豆黄、芝麻卷、金糕、枣泥糕酱菜四品:宫廷小黄瓜、酱黑菜、糖蒜、腌水芥皮敬奉环浆:音乐伴宴、满汉侍女敬奉、贵州茅台膳汤一品:龙井竹荪 御菜三品:凤尾鱼翅、红梅珠香、宫保野兔饽饽二品:豆面饽饽、奶汁角 御菜三品:祥...
诗人写关于
猪肉的
诗句
答:
释义:猪吃的是死人的肉,人再吃死猪的肠子,猪不嫌弃人肉臭,人反而称赞猪肉很香。
6. 古人对猪头肉的诗词
猪头诗嘴长毛短浅含膘,久在山中食药苗。 蒸处已将蕉叶裹,熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称金盘饤,软香真堪玉箸挑。 若把羶根来并比,羶根只合吃藤条。”故事宋朝,一位名臣——王全斌,也是吟诗作赋,说...
古代
人怎么结拜
答:
结拜(以下称结义)
,雅称义结金兰,俗称结义、换帖等,是民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”,刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来,人们崇拜之、继而仿效之,即志趣、性格等相近、互相投缘的人,通过一定的形式,结为兄弟般的关系,生活上互相关心、...
古人说:“宁可食无肉,不可居无竹”这句话表达了什么样的思想感情?
答:
这句话出自苏轼诗 于潜僧绿筠轩 可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。全诗大意为,宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦...
古人对猪头
肉的
诗词
答:
红鲜
雅称
金盘饤,软香真堪玉箸挑。若把羶根来并比,羶根只合吃藤条。”羶根,是指羊肉。宋朝人一向认为羊肉比
猪肉
高级,所以苏东坡才有“黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯食,贫者不解煮。”的感慨。和尚说和自己的蒸猪头相比,吃羊肉就像吃藤条一样无味,其实就是自夸。这诗做得王全斌大爽,...
二月二的
别称
和
雅称
答:
吃猪头肉也有说法。
古代
祭祀常用猪牛羊三牲,后来简化为三牲之头。宋代一和尚用猪头肉宴请王中令,并赋诗一首,使王中令转怒为喜,封他为“紫衣法师”。猪头肉因此成为一道佳肴,也象征着转危为安、平步青云的吉祥。如今,二月二的传统习俗和食俗仍在民间流传,寓意着美好的愿望和对未来的祈盼。
古人对满汉全席的
雅称
答:
古人对万物的
雅称
美到极致---《满汉全席》「满汉全席」的菜名 【一、蒙古亲潘宴】茶台茗叙:古乐伴奏、敬献白玉奶茶 到奉点心:茶食刀切、杏仁手、香酥苹果、合意饼攒盒一品:龙凤描金攒盒龙盘柱(随上干果蜜饯八品)四喜乾果:虎皮花生、怪味大扁、奶白葡萄、雪山梅四甜蜜钱:蜜钱苹果、蜜钱桂圆、...
二月二,龙抬头,为什么吃
猪肉
答:
红鲜
雅称
金盘亮,熟软甚堪玉箸挑。若把毛根来比并,毡根自合吃藤条。”王中令吃着美馔蒸猪头,听着风趣别致的“猪头诗”,大喜之余,封那和尚为“紫衣法师”。如今,猪头肉已算不上是珍馐佳肴,但这个民间传统节日却让我们拥有一份好心情,“龙抬头”让我们对春天充满了崭新的希望。
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