人为什么那么多烦恼答:一、所依 所依者,谓烦恼之随眠。 生烦恼的所依就是烦恼随眠,即潜伏在心相续中的烦恼种子。 因为烦恼未现行之前,是处在种子位,尚未苏醒,所以称为随眠。一旦值遇外缘,经过非理作意,因缘聚合,就会不由自主地萌发烦恼。就象由种子萌生果实的所依是种子,同样,因为依烦恼种子生起烦恼现行,所以烦恼种子是能生烦恼的...
佛教的有漏禅与无漏禅的差别是什么???答:‘非想非非想处定’,这定在三界中最为微妙,凡夫证入此定,往往误认为涅槃,实际上此定虽能伏住第七末那识,故说‘非想’,但第八阿赖耶识仍似尽未尽,故说‘非非想’,也就是说入此定中,虽已没有粗烦恼,但还有十种细烦恼——触、作意、受、想、思、欲、胜解、念、定、慧(五种遍行心所和五种别境心...