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滥竽充数是历史故事吗
滥竽充数是
不是成语
故事
答:
滥竽充数,
春秋战国时期的历史典故
。字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好。出自《韩非子·内储说上》。原文 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃[2]...
滥竽充数
算不算
历史
人物
故事
?
答:
滥竽充数当然是一个历史故事
,那是历史上写的真实存在的一个事情
滥竽充数是
寓言
故事
还是古代故事?
答:
滥竽充数,
古代汉族寓言故事
。滥竽充数寓言故事:战国时期,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候。总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏,...
滥竽充数
的
故事
寓意
答:
滥竽充数,
是春秋战国时期的历史典故
,意思是说:不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。战国时期,齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽,尤其喜欢听300人一起合奏,参加合奏的人都会有奖赏。有个叫南郭先生的人不会吹竽,可他想得到那份奖赏,他想:300人一起合奏,我只要装装样子不出声,国王根本听不...
滥竽充数
的寓言
故事
是啥
答:
滥竽充数讲述了战国时期的历史典故
,齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭先生请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后,齐湣王继承王位,他也爱听吹竽,但喜欢听独奏,于是便让乐师挨个演奏给他听。南郭先生听说后便逃走了。因此,滥竽充数这个成语...
滥竽充数是历史故事
成语吗
答:
是的。韩非《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹
竽
①,必三百人.南郭处士请②为王吹竽,宣王悦③之,廪食④以数百人.宣王死,闵王立,好⑤一一听之,处士逃.”古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师.齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,...
滥竽充数是
寓言故事还是
历史故事
?
答:
滥竽充数
,古代汉族寓言
故事
。寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。原文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人...
滥竽充数是
寓言故事还是
历史故事
?
答:
滥竽充数是
寓言
故事
。齐宣王有一个爱好,非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起演奏给他听。所以,齐宣王就派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,可以受到特别优厚的待遇。当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。他一听说齐宣王有...
滥竽充数是
古代的神话
故事吗
?
答:
滥竽充数
,是一句成语,是一个成语典故,不是神话
故事
。滥竽充数,说的是,不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。《滥竽充数》成语典故 原文:出自《韩非子·内储说上七术》--“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(注:悦)之...
草木皆兵和
滥竽充数
还有完璧归赵各属于哪一类
故事
?
答:
草木皆兵,
滥竽充数
,完璧归赵,它们都属于成语故事的范畴,也是属于
历史故事
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