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滇津嘉措仁波切
青海贵德莲花光明宫目前住持是谁
答:
青海贵德莲花光明宫目前住持是第四世戚约·土登隆多
嘉措仁波切
。根据查询相关资料显示,第四世戚约·土登隆多嘉措仁波切是宁玛巴龙钦心髓和敦珠新宝藏的法主,青海省藏密协会堪布,青海省贵德县尕让红教寺寺主。,同时也是青海贵德莲花光明宫目前住持。他表现的种种出离心(闹着要出家),注定他会成为寺庙...
烦恼和业是怎么样推动生死的呢?
答:
慈悲的宗周
嘉措仁波切
开示--- 佛教将生死的运做过程归纳成了十二缘起支。它们是一、无明 二、行三、识四、名色 五、六处 六、触七、受八、爱九、取十、有 十一、生 十二、老死十二缘起支中。十二支的每一支以及以前前引生后后的生起次第我们相续中本来就具有,自然应当结合自相续来思惟,而不是脱离自相续去...
竹庆寺有哪些交通方式
答:
后来,在当地政府的支持下,在各方面热心人士的帮助下,竹庆寺得到了迅速的恢复和发展。特别是在法王白马格桑
仁波切
、珠巴仁波切、伍金仁波切三位前辈的亲切关怀下,由几位年轻主事活佛挑起了寺院重建的重任。在他们的具体领导下,全寺僧众与护法信众一起进行了艰苦与有成效的各项重建工作,使竹庆寺这一...
东嘎寺的历代活佛
答:
第一世至尊
仁波切
桑桑邬金第一世至尊仁波切桑桑邬金,生于1628年。其幼年即具超人慧力,对于梵藏文字稍学即通,令见闻者无不赞叹。而后,依止持明根桑希饶祖师和班玛伦珠
嘉措
等善知识,广事修学了显密明处,尤其于希岗巴帝仁波切座前圆满听受宁玛派共同经论和伏藏,特别是胜者白玉派无垢的灌顶、传承、...
竹庆寺有哪几个活佛
答:
如珠巴仁波切(亦称“竹巴仁波切”、“土登尼马活佛”)是藏传佛教“大宝伏藏”殊胜灌顶的持有者。<大宝伏藏>是工珠·云登
嘉措仁波切
所汇集的,即将桑杰喇嘛至德庆岭巴之间所有百余名伏藏大师所得伏藏经藏汇为一集,共六十二函;《大宝伏藏》是藏传佛教各派共同珍视的佛教宝典,也是全人类的伟大精神财富。...
关于佛法及国学的问题急求
答:
藏传佛教中“法王”一词的含义与运用 ——第五世多智钦·土登龙洋仁增
嘉措仁波切
开示 随着藏传佛法在汉地弘扬,来汉族结缘和传法的藏族活佛和堪布也逐渐增多。针对一些大德在汉地被称为法王的现象,许多同修对此理解各异,看法不一。那么,“法王”一词是什么意思?什么样的大德才有资格被称为“法王”呢...
有没有释妙融法师照片啊!
答:
妙融法师93年在佛光山出家,同年受具足比丘尼戒,后前往西藏尼泊尔等处学习.法师精通藏文,中文,英文.于2001年开始担任第17世大宝法王,桑杰年巴仁波切,创古仁波切,堪布竹清
嘉措仁波切
,明就仁波切等诸位上师的口译.
《阿王诺布帕母法著集》
答:
” 世界佛教正法总会主席宁玛
嘉措仁波切
说:“我们世界佛教正法总会的国师级高僧组,详尽研究了阿王诺布帕母的论著,一致认为帕母是藏密的大成就圣者,她确实是与“无我母”大摩诃萨、“观世音”大摩诃萨等类地位的“金刚亥母”大摩诃萨,却以惭愧行者自谦,以无量大悲菩提圣心救渡...
[转载]如何观待中观与唯识见地的圆融/彭措郎加堪布
答:
唯识宗人间初祖无著菩萨 说明:无论是藏传还是汉传,佛教界中观与唯识见地之间的争论一直存在,而持有两种见地的成就者也是层出不穷……对于心地实修者而言,无论是中观或唯识,必然需要一个定解的见地作为禅修的基础,这是不可跨越的必然阶梯。对于中观唯识之间圆融观待,乃至于结合实修的诠释,鲜有见闻...
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