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清微神烈秘法
黄舜申主要著作及其精神
答:
黄舜申在其主要著作《正统道藏》中,留下了丰富的清微雷法作品,包括《清微天降大法》、《
清微神烈秘法
》、《清微斋法》、《清微丹法》以及《清微玄枢奏告仪》等,这些作品皆出自他及其门人的智慧。黄舜申的核心理论强调天人合一,倡导内修与外法的并重,但以内修为根本。他坚信,内心的真诚是与天感应...
清微
派相关人物
答:
《正统道藏》中清微道法的诸多著作,如《清微元降大法》、《
清微神烈秘法
》等,皆由他们创作或传承。清微派以雷法为重,其理论与神霄派相似,强调天人合一,内外兼修,以内炼为基础。他们强调内心的真诚是感应天地的关键,认为神明就在自身方寸之间,取决于心诚意正和深厚的内炼功夫。《清微斋法》卷上...
神霄派和
清微
派区别
答:
清微派是唐末产生由内丹与符箓相结合的新符箓派。此派主张内丹为本,符箓为用。该派自称出于清微天玉清元始天尊,故以清微为名。又谓其教在元始天尊传法后衍而为真元、太华、关令、正一四派,至十传乃由祖舒元君会四派而为一,始立清微宗派。清微派著有道法,《
清微神烈秘法
》、《清微斋法》、...
张继先的正一天师
清微
派
答:
”《正统道藏》中保存的清微道法著作,如《黄庭经》、《清微元降大法》、《
清微神烈秘法
》、《清微斋法》、《清微丹法》、《清微玄枢奏告仪》等,都是魏元君及其门人所著。到了北宋末期,雷法得到了广泛传播,天师派张继先天师、林灵素真人和南宗陈楠真人成为雷法的著名代表人物。正一各宗逐渐融合,清...
黄舜申的主要著作及其精神
答:
《正统道藏》中所存的清微雷法著作,如《清微天降大法》《
清微神烈秘法
》《清微斋法》《清微丹法》《清微玄枢奏告仪》等,盖皆出于黄舜申及其门人之手。其基本理论是主张天人合一,内炼与外法相结合,而以内炼为主。认为诚于中,方能感于天;修于内,方能发于外。只有精于内炼,才能此感彼应...
清微
派简介
答:
清微派是宋代新出的道派,其法以雷法为主要内容,受神霄派雷法影响甚深,故《
清微神烈秘法
》说:「清微法者,即神霄异名也。」《道法会元》卷一〈清微道法枢纽〉称清微法:「有道中之道,有道中之法,有法中之法。道中之道者,一念不生,万物俱寂;道中之法者, 静则交媾龙虎,动则叱吒雷霆;...
清微
派祖师爷是谁
答:
则有朱(洞元)、李(少微)、南(毕道)、黄(舜申)诸师,传衍犹盛。凡符章经道斋法雷法之文,率多黄师(舜申)所衍。”《正统道藏》中所存的清微道法著作,如《清微元降大法》《
清微神烈秘法
》《清微斋法》《清微丹法》《清微玄枢奏告仪》等,盖皆出于黄舜申及其门人之手。
清微
派历史沿革
答:
清微
派的起源可追溯至宋理宗时期,当时一位名叫南毕道的人物,出生于宋宁宗庆元二年(1196),至理宗甲申年间(1224),已年届三十。他曾在理宗朝担任广西宪司,后因传习李少微传授的
清微
法而闻名。然而,南毕道并未形成一个独立的道派,其主要贡献是传授弟子黄舜生。清微道派的正式成立,应始于黄...
正一派道经大正一道
答:
宋元之际,清微派兴起,黄舜申撰写的《清微仙谱》等著作随之出现。清微派以古上清派理论和神霄派符录为基础,尊奉魏华存为第一祖师,还包括庄旭、张道陵、许逊等。它将雷法与内丹相结合,其道经如《
清微神烈秘法
》2卷,讲述了张守清、张守一所传授的雷法,关于清微雷法的其他论述也散见于《道藏》之中。
三天门下
清微
派在哪?
答:
清微派著有道法,《清微元降大法》、《
清微神烈秘法
》、《清微斋法》、《清微丹法》、《清微玄枢奏告仪》等皆为著作。该派以行雷法为事,主天人合一,以内练为基础,辅以外法。强调诚于中,方能感于天;修于内,方能发于外。海内外仍有传承。清微派为符箓三宗分衍的支派之一。形成于南宋,...
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