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明君制民之产必使仰足以事父母
“
明君制民之产
,
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死 ...
答:
B 试题分析:本题主要考查学生理解材料的能力。从材料的描述中可知,君主圣明仁义,人民就会安居乐业;君主实行仁政,人民就会追随他。这种思想应该是儒家的仁政思想。所以答案选B。
《孟子,齐桓晋文
之事
》中,“是故
明君制民之产
,
必使
…”后面一句是?
答:
《孟子,齐桓晋文之事》中,“是故
明君制民之产,必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子 什么意思
答:
首先要了解仰字,仰:这里对上,上:为
父母
。俯:对下,下为妻子和儿女。完整解释就是男人必须做到对上完全可以事奉生我养我的父母,对下必须具备养活妻儿的能力!
孟子讲的“
制民之产
”为什么要多一点
答:
“制民之产”出自《孟子·梁惠王上》。原句为“是故
明君制民之产
,
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻”翻译成白话就是“因此圣明的君主规划老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女,年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死...
齐桓晋文
之事
中孟子主张保民而王百姓安居乐业是王道之始他提出教民的...
答:
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故
明君制民之产
,
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡;此...
是故
明君制民之产
,
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于...
答:
所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养
父母
,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子 什么意思
答:
一定要对上能够要侍奉
父母
,对下能够照顾妻子。
《齐桓晋文
之事
>>原文与翻译一起?
答:
苟无恒心,放辟邪侈无不为已。及陷于罪,然后从而刑之是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故
明君制民之产
,必是
仰足以事父母
,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。 “今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此...
...孟子曰:“是故
明君制民之产
,
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子_百度知 ...
答:
(1)材料一主张给予百姓一定生产生活资料以满足基本温饱(答“
制民之产
”亦可),以缓和社会矛盾,其出发点是维护新兴地主阶级的统治;材料二以人文主义反对封建神学束缚,其出发点是维护资产阶级政治、经济利益。(4分)经济根源:材料一:战国时期封建土地私有制出现,封建经济初步发展;材料二:14、15...
孟子指出:“是故
明君制民之产
,
必使仰足以事父母
,俯足以畜妻子,乐岁终...
答:
A 试题分析:从题中材料可以看出,孟子主张在一定程度上保护人民的私有财产,荀子反对剥削太重而使国富民贫,故A符合题意而D不能选;B、C两项从题中材料无从体现。
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战国某思想家是故明君制民之产
孟子曰是故明君制民之产
仰之弥高,钻之弥坚
故民之从之也轻