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新文化运动否定了全部传统文化吗
新文化运动
对
传统文化
是全盘
否定吗
答:
不是的
,新文化运动是对旧文化的一种批判,既有舍弃,又有继承。反对古文,提倡白话文。而白话文也是一种汉语言嘛。全手打,望采纳。这些提倡新文化的领袖,大都是留学归来之人,所以向西方学习“民主与科学”这两大主题。可以说是一次思想大解放。
新文化运动
是对中国
传统文化
的全盘
否定吗
答:
不是
。新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
新文化运动
对
传统文化
是全盘
否定吗
答:
没有
,新文化运动的倡导者并没有因为批判孔学就否定中国的全部传统文化。第一,新文化运动指出孔学并不等于全部国学,“非孔学之小,实国学范围之大也”。第二,新文化运动并没有否定孔学的历史作用。第三,新文化运动也没有把孔学说得一无是处.,他们批判孔学,是为了指明它在根本上已经不适于现...
新文化运动
是对中国
传统文化
的全盘
否定吗
答:
不是
。新文化运动的价值取向是反传统,这并不错。但新文化运动并不是空穴来风,除了西方文化的冲击和影响这一外部条件以外,还有中国人文传统内部演变所提供的土壤。新文化运动在“整理国故”方面做了大量工作。胡适的《中国哲学史大纲》和中国古典小说考证,鲁迅的《中国小说史略》,以顾颉刚为代表的“古...
新文化运动
是不是全盘肯定西方文化,全盘
否定
旧文化
答:
新文化运动是具有全盘否定传统文化
,全盘肯定西方文化的倾向。它是既是思想革命,又是文化革命,是资产阶级激进派领导的反封建的思想启蒙运动。其提出的:提倡新道德,反对旧道德中的旧道德指的便是以孔子学说为代表的儒家传统道德 见仁见智吧,总归我在书本上所学的新文化运动的局限性有一条就是对东西...
新文化运动
对
传统文化
的态度
答:
新文化运动
对于
传统文化
的态度相对偏激,但是实质上新文化运动反对的是中国传统文化中腐朽没落的封建思想意识,而不是传统文化本身。陈独秀、李大钊等都明确讲过,他们并不是完全
否定
孔子,而是完全承认孔子的历史地位。他们只是指出,孔子之道“不合现代生活”。新文化运动的对传统文化的真实态度 龚书铎在...
五四是怎样
否定传统文化
的
答:
靠,五四运动绝对没有
否定传统文化
的,
新文化运动
的领袖陈独秀、鲁迅、胡适等人都是有着深厚传统文化根底的,他们反对的是封建教条,以及封建礼教等落后的东西,并不是反对传统文化。诸如“打到孔家店”等口号是在文革时候才形成的,而被强行加到了新文化运动上了。
新文化运动
对
传统文化
是全盘
否定吗
答:
材料二 “余之掊击孔子,非掊击孔子之本身,乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非掊击孔子,乃掊击专制政治之灵魂也。”――1917年2月4日,李大钊发表《自然的伦理观与孔子》。由此可见:
新文化运动
对孔教的批判不仅是极其勇敢的,也是充满理性的。第一,他们反对儒学被人利用而不反对儒学本身...
请评价
新文化运动
在对待
传统文化
和外来文化上的利弊得失
答:
然而,尽管
新文化运动
并没有视中国
传统文化
尽为糟粕,没有完全
否定传统
,也没有全盘反传统,但中华传统文化自那个时期开始被大量摒弃却是不争的事实。国学遭遇了前所未有的危机,越来越多的人“放弃本民族的文化而全盘接纳外来文化,并因此造成中华传统文化史的断裂”,致使国学的地位开始急转直下,深陷在...
“
新文化运动
也有对东西文化绝对
否定
或绝对肯定的偏向,这一直影响到...
答:
【1】过去对
新文化运动
,多是肯定它的进步性和积极作用,这是对的。但对于它的片面性,也应当指出。这句话就表明现在人们对新文化运动有了比较全面的认识和客观的评价。【2】新文化运动中,的确存在对中国
传统文化
彻底
否定
,对西方文化全盘肯定的现象。比如对中国传统文化绝对否定:认为儒家思想、传统...
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