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强调思想指导行动的古文
人定兮胜天,半壁久无胡日月
,是什么意思
答:
歌曰人定兮胜天,半壁久无胡日月
。白话文释义:虽然风吹尘土,污浊的空气到处飞扬,但是将士们非常勇猛,大家酒后齐声高歌,歌中唱道,人的力量一定能够战胜大自然,但是这半壁江山,已经有多年没有胡人侵入过了。
悉心
指导的文言
文
答:
(
现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句
,在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”) 总之,我们要做好文言文的翻译题,除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外,还要了解一些古文化常识,我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文...
能体现古人
思想
主张
的古文
答:
使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归
。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
倡导学以致用
的古文
或者名言
答:
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
,最后那个笃行就表示了学以致用的意思
知行合一
文言文
答:
王守仁的“
知行合一
”思想包括以下两层意思。 1、知中有行,行中有知。王守仁认为知行是一回事,不能分为“两截”。“知行原是两个字,说一个工夫”。从道德教育上看,王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”,突出地把一切道德归之于个体的自觉行动,这是有积极意义的。因为从道德教育上看,道德意识...
文言文
商君书
答:
3. 求《商君传》
文言文
的翻译 孝公任用卫鞅后不久,打算变更法度,又恐怕天下人议论自己。 卫鞅说:“
行动
犹豫不决,就不会搞出名堂,办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为,本来就常被世俗非议;有独道见解的人,一定会被一般人嘲笑。 愚蠢的人事成之后都弄不明白,聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能...
知行合一出自哪篇
古文
?
答:
明 王守仁 《传习录》卷上:“只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在。古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察也,只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得……某今说个知行合一,正是对病的药。”...
战略
文言文
答:
诸葛亮的管理
思想
,首先体现在建安十二年(公元207年)的“隆中对”战略构思上。他在登上政治舞台之初,就以“隆中对”的方式为刘备描述出一个战略远景。这一
古文
名篇,许多人能够倒背如流。在中国古代的战略思想中,“隆中对”具有典范价值。 诸葛亮为刘备描绘的战略使命,是顺着刘备“欲信大义于天下”的兴复汉室旗号,寄...
以德为主以刑辅德
的文言
文
答:
李氏子蟠年十七,好
古文
,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 5、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。 还有先秦诸子论德八则 ?si=3 4. 唐太宗以“德主刑辅”
思想
为
指导
,兼采道家的“简静”“无为”,极 德主刑辅:以德感化民心为主,以刑罚约束...
知与行
文言文
答:
1. 谁有《不关我事》
古文
翻译 关于
文言文
的翻译 请问哪位高人可以帮我翻译一下这篇文言文,很少见。 题目叫《知行合一》,作者是王阳明(王守仁), 请问网上哪里有译文看看看 开头是:爱曰:逗如今人尽有知得父当孝,兄当弟者,却不能孝,不能弟。。。.. 结尾是:某今说个知行合一,正是对病的药。又不是 某...
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