77问答网
所有问题
当前搜索:
弟子规不力行但学文
不力行 但学文
长浮华 成何人的意思
答:
意思:能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些道德准则,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,如此读书又有何用?出处:《
弟子规
·余力学文》清·李毓秀。全句为:
不力行
,
但学文
,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。译文:不能身体力行孝、悌、谨、信、...
不力行但学文
长浮华成何人的意思不力行但学文长浮华成何人的解释_百度...
答:
1、意思是:只懂得书本的道理,不知道按书中的道理去实践,只能使自己华而不实,将来长大后,也不知道会变成什么样的人。2、出自于清代学者李毓秀所作的《
弟子规
》。3、全文:
不力行
,
但学文
,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼,此未...
弟子规
里面:
不力行 但学文
长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧真理...
答:
释义:不能身体
力行
孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。出处:出自清代李毓秀《
弟子规
》。
《
弟子规
》余力
学文
原文及译文
答:
不力行
但学文
长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽...
不力行但学文
长浮华成何人的意思
答:
该意思是不去亲身实践就无真才实学。“
不力行但学文
,长浮华成何人”这句话出自《
弟子规
》,含义是如果只是空洞地学习理论知识而不去亲身实践,只追求表面的华丽而忽视实质的修养,这样的人最终会成为徒有虚名、并无真才实学的人。这句话认为学习不仅要积累理论知识,更要注重将所学付诸实践,只有这样...
不力行但学文
长浮华成何人但力行不学文是什么意思?
答:
只懂得书本的道理,不知道按书中的道理去实践,只能使自己华而不实,将来长大后,也不知道会变成什么样的人。出自于清代学者李毓秀所作的《
弟子规
》。故事:公元前262年,秦国攻打韩国,把韩国与其北方领土上党郡隔开。上党的韩军将领不愿意投降秦国,便带着地图把上党献给赵国。过了两年,秦国又派王龁...
幼
学弟子规
:
不力行
,
但学文
视频时间 07:53
学有余力,则有
学文
。从
弟子规
的那开始?
答:
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。从《
弟子规
》 第七章 余力学文 开始 第七章 余力学文
不力行 但学文
长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记...
不
行力
,
但学文
,长浮华,成何人?但
力行
,
不
学文;任己见,昧真理。中的重要...
答:
不力行
,身体
力行 但学文
,读书,书本知识 长浮华,表面动人而内容空虚,无用 任己见,放任 昧真理,蒙蔽,隐蔽 采纳哦,打字好累的,我可是第一个回答的
弟子规
每句话的意思
答:
1、
不力行
,
但学文
,长浮华,成何人。 解释:不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。 2、但力行,不学文,任己见,昧理真。 解释:只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理。 3、读书法,有三到,心眼口...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
弟子规节选不力行
但力行不学文任己见昧理真
弟子规不力行但学文朗读视频
不力行但学文全文释义
在弟子规里面学到了什么
但力行不学文任已见完整版
不力行但学文拼音版
弟子规不力行但学文长浮华成何人
弟子规读书法有三到心眼口信皆要