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师说文言知识点归纳整理
文言
诗文《
师说
》常考
知识点
都有哪些?
答:
文言
诗文《
师说
》常考
知识点
一、虚词 1.乎 (1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于"于",前一个是"在"的意思;后一个是"比",表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为"吗")(3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为"吗"或"吧")(4)嗟乎!师道之不传也...
师说
的
文言知识点
答:
一. 通假字 1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)二、古今异义 (1)古之学者必有师 古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人 (2)师者,所以传道受业解惑也 古义:用来……的;今义:表因果关系的连词 (3)是故弟子不必不如师 ...
师说
中的古代文化常识
答:
(二) 掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个
文言
常用实词;学习“之、其”两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通假字。 (三) 学习名词、形容词的意动用法。 (四) 学习正反对比的论证方法。 (五) 掌握有关“说”的文体
知识
。 【教学重点...
《
师说
》
文言知识点归纳
答:
《
师说
》
文言知识点归纳
一、 通假字 1、传道受业解惑 (“受”通“授”,传授)2、或不焉,或师焉 (“不”通“否”)二、 古今异义 1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词...
<<
师说
>>的
知识点整理
!
答:
四、《
师说
》鉴赏(季镇淮)韩愈作《师说》的时候,有人以为是在唐德宗贞元十八年(802),这大致是可信的。这年韩愈35岁,刚由洛阳闲居进入国子监,为四门学博士,这是一个“从七品”的学官。但他早已有名。他所提倡和不断实践的
古文
运动,在那一两年内,正走出少数爱好者的范围,形成一个广泛性的运动,他俨然成为这个...
师说
的重点字词和特殊句式
答:
通假字:师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”或师焉,或不焉-不:通“否”词类活用:吾从而师之-师-名词作动词 师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人 小学而大遗-小、大-形容词作...
高中语文《
师说
》教案大全
答:
1、
归纳整理文言知识
(1)找出文中的古今异义词并解释。 [明确] ①古之学者必有师 古:求学的人;今:有专门学问的人。 ②小学而大遗 古:小的方面学习;今:小学校。 ③吾从而师之 古:两个词,从,跟从,而,而且;今:是一个表因果关系的连词。 ④师不必贤于弟子 古:不一定;今:用不着,不需要。 (2)一词...
文言文
劝学文学现象
答:
1. 高一语文必修一劝学
师说文言
现象 《师说》文言现象 通假字 ⒈师者,所以传道【受】业解惑也 受:通“授”,传授,讲授 ⒉或师焉,或【不】焉不:通“否”,表否定 ⒊授之书而习其句【读】者。 读,通"逗”,阅读中的断句 一词多义 【师】 ①古之学者必有师:(名词,老师) ②巫医乐师百工之人:(名词,擅长...
师说文言
文繁体
答:
李氏子蟠,年十七,好
古文
,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《
师说
》以贻之。 译文】 古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理和
知识
的,谁能没有疑惑?有了疑惑,却不向老师请教,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之...
人教版高一语文必修三
文言文知识点整理
答:
以下是 考 网高一频道为你整理的《人教版高一语文必修三
文言文知识点整理
》,希望你不负时光,努力向前,加油! 【一】 一、实词 1、通假字:(读本字音) 约从离衡(通“横”) 合从缔交(通“纵”,合纵) 制其弊(通“敝”,困顿,失败) 陈利兵而谁何(通“呵”,呵问) 倔起阡陌之中(通“崛”,崛起) 赢粮...
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