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孟子是性本善还是性本恶
孟子性本恶还是性本善
答:
孟子性本善
。孟子是战国时期儒家学派的代表人物之一,他提出了性善论,认为人之为善是其本性的表现,而人之不为善是因为其心被欲望或外界环境所影响而坏掉了。人人天生都有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心等四种善端,这些善端是人的本性和天赋,别人夺不走,而自己却可能丢掉。孟子(前372...
性善论
和性恶论的基本论点是什么?
答:
性善论是战国时期孟子的主张即:“人之初
,性本善”,孟子认为人一生下来,本性是善良的,没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的,后天环境对人有很大影响,可以直接决定人的好坏。性善论是战国时期荀子的主张即:“人之初,性本恶”,荀子认为人一生下来便具有了恶的本质,有善也有恶,即使是...
什么是人性
本善
和人性
本恶
?
答:
1、性本善:孟子提出了性善论
,孟子认为人性本善,人之为善,是他的本性的表现,人之不为善,是违背其本性的。2、性本恶:荀子所论及的人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,...
人之初,
性本恶
。
答:
孟子,战国时期伟大的思想家,教育家,儒家学派的代表人物。他提出“人之初,
性本善
,性相近,习相远”,人生下来的时候都是善良的,只是由于成长过程中,后天学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 ...
谁能解释
孟子
的人之初
性本善
与荀子的人之初
性本恶
?
答:
孟子认为人性本善
,也就是善是人本天生具有的,不必加以后天改造生成。而荀子则不同,他鼓励对人性进行后天改造,经过改造的人性就不再是真正的人性,而是“伪”。伪的本意是“人为”, “人之性恶,其善者伪也” 。“善”是后天环境和教化学习的结果,“礼义者,圣人之所生也,人之所学而能,所...
为什么
孟子
主张性善荀子主张
性恶
但是俩人却同为大哲
答:
因为
性本善
与
性本恶
都是儒家的主张。
孟子
与荀子同出儒家,但却持有不同甚至相反的人性论,但二者的人性论在中国古代传统哲学中占有重要地位。孟子与荀子同是继孔子之后的先秦儒学大师,两人的学说虽同出一源,但也有极大的差异之处。孟、荀的人性论思想都师承于孔子“性相近也,习相远也”的人性观,...
怎样评价孔子性相近,
孟子性本善
,旬子
性本恶
?
答:
曰性善者,是见其阳也;谓恶者,是见其阴者也”。
孟子
见其阳,故曰
性本善
;荀子见其阴,故曰
性本恶
。有人驳斥他的折衷论说,既然阴阳、善恶并生于人的一体之内,那么,世上就没有纯善和纯恶之人了吗?看起来,董仲舒也如同世上所有的调和论者一样,其结果总是费力不讨好的。人性
本善恶
俱有观...
评价荀子性恶论,孔子性相近,
孟子性本善
答:
又认为人的闻见知都有自己局限性,只有经过行的验证,才能真正的算明了。总结:人性到底是
本善还是
本恶,古今中外许多学者有各自看法,
孟子
、王阳明认为
性本善
,荀子、柏拉图认为
性本恶
,马克思、卡西尔,叶澜等学者又有不同观点。在这里我们姑且不讨论人性到底为何,而但但就孟子、荀子的
性善论
性恶论中...
性善论
性恶论谁提出的?
答:
性善论
是战国时期
孟子
提出的一种人性论。孟子认为,性善可以通过每一个人都具有的普遍的心理活动加以验证。既然这种心理活动是普遍的,因此性善就是有根据的,是出于人的
本性
、天性的,孟子称之为“良知”“良能”。性恶论由战国末荀子倡导,荀子所论及的人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的...
孟子
和荀子不都是儒家的吗,怎么一个提出
性本善
,一个提出人之
性恶
,这...
答:
荀子的“
性恶
”论与
孟子
的“性善”论有极大的区别,但就通过所谓的“圣王之教”来教育感化民众这一目的而言,他们又是一致的。其性恶思想也被后人认为是其法家思想趋向的萌芽.
性本善
是孟子的观点,
性本恶
是荀子的观点 孟子认为人性本善,孟子曾说:“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入...
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