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孔子为什么喜欢关雎
怎么理解
孔子
对《
关雎
》的评价?
答:
“乐而不淫,哀而不伤”的《
关雎
》,表达的正是中和之美,欢乐而不放纵,悲哀而不伤痛,一切情感的外现都是那么的恰到好处。这里包含了
孔子
对人的生命的尊重与爱护,他期望人的生活与感情都是健康、正常的,反对沉溺哀乐、毁伤生命。
孔子
如何评价《
关雎
》?对教育有
什么
启发呢?
答:
孔子
评价的《
关雎
》,是说通过文艺形式所表现的情感,感性上需要崇高和纯洁,理性上更要讲究适度,不可逾越,不可过度,更加不能使其泛滥。
孔子
在论语中仅评论了
关雎
"乐而不淫,哀而不伤"的看法
答:
由上内容可解读,
孔子
对《
关雎
》的评价,实质上表达了他对情感控制的看法,也就是凡事讲求适度的“中和之美”。如果再进一步深究,你就会发现:孔子的这些看法,就是《中庸》里面所说的:“中庸其至矣乎!”即:用中庸之道来评价美与艺术,处理情感与理性的关系。值得注意的是,孔子的这种评价和处理,...
孔子
把一首爱情诗放在了《诗经》的首位,其中是由
什么
原因?
答:
孔子
把一首爱情诗放在《诗经》的第一篇是有其用意的。他认为,食与性是人类生存的基本要求,谁都无法回避,但不回避并不代表放纵,欲念是需要尺度的。《诗经》将《
关雎
》放在开篇,意在教化人们克制自己的欲望。《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外...
孔子
对爱情,是怎样看的
答:
关键词:人性;兴;方法论;
孔子
;爱情观流传久远,影响至深且大,最富盛名,被公认为“国风”之始,《诗》三百之冠,文、义、声、情俱佳,“乐而不淫,哀而不伤”的《
关雎
》,千百年来却因未解而呈现得众说纷纭,莫衷一是:赞美“后妃之德”耶?因情制礼耶?爱情诗、赞美诗耶?举贤诗、讽刺诗耶?抢婚背景下贵族婚姻...
孔子
重视诗经的原因是
什么
答:
孔子
也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《
关雎
》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(...
怎么理解
孔子
对《
关雎
》的评价?
答:
意思是快乐不是没有节制的,悲哀却不至于过于悲伤。出自:先秦时代民歌《诗经·国风·周南》原文:
关关雎鸠
,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女...
泰伯篇第十五:
孔子
赞《
关雎
》
答:
前面,我们学过,
孔子
赞美《
关雎
》,说是“乐而不淫,哀而不伤”,既可能是赞美其乐的,更大可能是赞美其诗的内容。而在这章,通过一“乱”字,则表明孔子纯粹是赞美其乐了。我们知道,孔子是一个音乐爱好者,对音乐十分精通,同时“礼乐”并重,孔子对音乐的评价,是有自己一套的理念的,更包含他...
怎样解读古诗《
关雎
》?
答:
窈窕淑女,君子好逑。”大家也耳熟能详。在
孔子
看来,《
关雎
》是表现“中庸”之德的典范。《毛诗序》释其吟咏“后妃之德”,因其在夫妇之德方面具有典范意义,而夫妇乃人伦之始,因此被列为“《风》之始”。漫长的《关雎》阐释史上,众说纷纭,自汉儒而兴的教化说也好,以《关雎》为单纯的情诗...
孔子
:“《
关雎
》乐而不浮,哀而不怨。”所表达的是
什么
?
答:
意思就是凡事得有个度,过尤不及 就像
关雎
一样,写男女爱情不涉于淫荡,写哀思也不过于悲伤 朱熹曾为此话做注说“淫者,乐之过而失其正者也;伤者,哀之过而害于和者也”往小了说,写诗歌词句要拿捏适度,太过分渲染某种情感可能会适得其反 往大了说,凡事都要有度 总而言之就是儒家中庸思想...
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