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如何锻炼僧人威仪
在家居士应注意的
威仪
答:
答:1、听到板声立即就去——不懈怠
;2、供养现成——省力;3、作平等观——无人我;4、息诸戏论——存正念;5、如法观想——深入理;6、不偏众食——绝疑谤;7、甘苦同受——无选择;8起止威仪——不放逸。故居士入寺,应该随众食,感受出家人的生活,与大众师父结同斋供的缘分。 为什么有些寺院的斋堂不叫...
嵩山少林寺
僧人
有什么要求
答:
"
四威仪":即"睡如弓,坐如钟,走如风,站如钉"
。这是徒行劝上封僧众提出严格要求,实际上就是平时对僧众清静空无思想的训练。 如果寺僧敢于在禅堂上嬉笑颜开,弹指搔痒,前栽后退,左偏右歪,就要受香板罚打。"
十戒律":指的是戒杀
、戒盗、戒淫、戒妄、戒酒,不坐高广大床,不非时食,不...
威仪
是最有摄受力的弘化
答:
听闻这一偈颂,舍利弗当下就远尘离垢,尽诸烦恼,得法眼净。回到原本的住处,与好友目犍连带着二百五十名弟子,一同随佛出家!佛陀与佛陀的弟子,正是以这样严谨、安详的
威仪
接引了许多人,之后再为之说法,使其明悟真谛。可见,威仪不仅是自己修行消磨习气的必修课,更是最有摄受力的弘化!回想十年...
济群法师《出家人应当具备哪些素养》
答:
僧人的威仪主要表现在两个方面,
一是内在的气质,一是外在的言行。内在气质源自定、慧的修习,从而保有内心的祥和自在
。一个修行有素、内心安然淡定的人,所传递的气息也是安详而有摄受力的。反之,一个心浮气躁的人,则会散发出焦虑不安的气息。今天是一个浮躁的时代,大多数人来到寺院是为了寻找心灵的宁静。如果出家...
为加强
僧人
戒律松弛的措施
答:
1、首先要坚定信仰、以戒为师、勤修三学、严肃道风。2、其次汉传佛教僧人要坚持独身、素食、僧装,具足威仪
。3、最后对于违犯戒律、败坏道风者,应视不同情况,给予收回戒牒、迁单离寺、摒出僧团、撤销僧籍等处分。
佛家的讲究?
答:
不吃零食也是佛教对僧人的要求,这既是
僧人威仪
的需要,也是僧人的修行需要。所以,同出家人共处时,不宜向僧人敬烟;同桌就餐时,不宜将素菜荤叫,不宜对僧人敬酒,劝酒,或者劝吃肉,也不宜提议同僧人干杯(茶、饮料等)。二、佛教在个人生活方面的禁忌。1、佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧...
浅述
如何
树立
僧人
在现代社会中的良好形象
答:
我认为,要树立
僧人
的良好形象,应当做好以下几点。一、以戒为师戒律是佛教得以发展兴盛的保证,也是僧人能否保持良好公众形象的关键。佛陀住世时,特别重视对戒律的规范和持守。在佛陀即将涅槃之时,僧众公推阿难为代表就“四事”问佛。在“四事”问佛中有一条就是“佛住世时,大众以佛为师,佛灭度之后,大众应当以...
僧人
吃斋的标准座姿
答:
基本上是正襟危坐,保持
威仪
。然后不同宗派的
僧人
略有不同。以禅宗最为讲究,禅宗将吃饭视为修行,有专门的“二时临斋仪”,吃斋称之为“过堂”。
翠岩禅师《警僧铭》对
僧人
的告诫
答:
出家之后,在人品修行上都要有个质的飞跃,要从
威仪
和言行方面对自己提出更高的要求,在世人心目中树立起一个真正受人尊崇的出家人形象。所以,古人说「出家乃大丈夫之举,非王侯将相所能为」。 翠岩禅师接着在《警僧铭》中说:「立志立心,宜勇宜锐。进道进德,克精克励。」这是禅师对
僧人
道德修行方面的要求。
怎样
去供养寺院的
僧人
答:
一、财供养:根据《増一阿含经》中佛的开示,在家人宜以四件事供养出家
僧人
,即衣被、饮食、卧具、医药。1、衣被:“衣”即袈裟,而有三品。上品二十五条及九条,中品七条,下品五条。“被”即覆身之物,此皆可以蔽形体,御寒暑,严肃
威仪
,以成道业,是以供养佛僧也;2、饮食:饮即种种...
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