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回虽不敏请事斯语矣的意思
<孟子.滕文公下>中"
回虽不敏
,
请事斯语矣
"
意思
?
答:
孟子.滕文公下>中"回虽不敏,
请事斯语矣"意思我虽不才,愿照此办理
。”【原文】 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”【...
颜渊曰:「
回虽不敏
,
请事斯语矣
。」
的意思
?
答:
颜渊说:我虽然不聪明,但也要遵照您的话去办。
雍
虽不敏
,
请事斯语矣
,
什么意思
答:
译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?
孔子回答道:“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人.如此在朝上就不会招谁怨
,在家中私下的交往也不招谁恨”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话.”...
请事斯语矣的
事词类活用
答:
“回虽不敏,请事斯语矣”,
整句话的意思是:我虽然不聪明,请让我按这话去做吧
!出自:春秋孔子《论语•颜渊第十二》原文:子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”译文:孔子说:“
不合于礼的不要看
,不合于礼的不要听,不合于礼...
回虽不敏请事斯语矣
翻译
答:
我虽然不聪敏,请让我照这些话去做
。事:付诸行动,实践。这句话出自春秋孔子《论语·颜渊第十二》。这是对“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的回答。 原文 颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?" 颜渊曰:“请问其目。” 子曰:“非礼勿视,非礼勿听,...
“
回虽不敏
,
请事斯语矣
.”中的“事”怎么解释
答:
“回虽不敏,请事斯语矣。”中的“事”意思为:付诸行动,实践。出处:春秋·孔子《论语》子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”白话释义:孔子说:“
不合于礼的不要看
,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊...
雍
虽不敏请事斯语矣
有通假字吗
答:
在这句话中,“事”字通假为“使”字,
意思
是“遵从”、“实践”。这句话出自《论语·颜渊篇》,是颜回对孔子的回答,表示虽然自己不聪明,但是愿意遵从孔子的教导。这句话的原文和译文如下:原文:雍
虽不敏
,
请事斯语矣
。译文:我虽然不聪明,但请允许我遵从您的话去做吧。
颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归人焉···。的翻...
答:
颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“
回虽不敏
,
请事斯语矣
。”释义:颜渊向孔子请怎么做到任,孔子说:“能克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗”。
请翻译:这两则文言文
答:
1.仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍
虽不敏
,
请事斯语矣
。”注释:(1)出门如见大宾,使民如承大祭:这句话是说,出门办事和役使百姓,都要像迎接贵宾和进行大祭时那样恭敬严肃。 (2)在邦无怨,在家无怨:邦,诸侯...
有谁知道,进身修身克己服理,这句话
的意思
答:
这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁。子曰:‘为仁。一日 ,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’颜渊曰:‘
回虽不敏
,
请事斯语矣
。’” 这段话
的意思
是说,有一次孔子的弟子 请教...
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天之未丧斯文也啥意思