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哪儿人把唢呐艺人称为龟兹
陕西农村人死了吹的
唢呐
叫什么
答:
陕西关中一带,人死之后,要请人吹鼓手,一般情况下,是两个吹
唢呐
的,一个拍嚓嚓的,一个敲鼓鼓的。我们把吹鼓手又叫吹鬼子的。以前不知道,到了新疆之后才知道,库车过去叫龟兹(qiuci),有一种西域乐舞就叫龟兹乐舞,后传到了长安,演变成了胡旋舞,陕西人
把龟兹
(qiuci)直接念成了龟兹(guizi...
在陕西富平办丧事的时候会请8口“
龟
子”,为什么要把吹鼓手叫做“龟子...
答:
从西汉至唐代,
龟兹人陆续迁往陕西关中或陕北定居
,规模时大时小,人数或多或少,随后与当地的汉人通婚,逐渐汉化。龟兹人能歌善舞,擅长鼓乐唢呐演奏技巧,迁入内地后其优势得到了广泛传播,对隋唐时期音乐、舞蹈、杂技、戏剧的发展繁荣,产生了重大影响,龟兹音乐在唐代逐渐演变为佛曲。龟兹人的唢呐鼓乐非...
旬邑唢呐
的历史渊源
答:
到明代,戚继光用于军中作为军乐,以后逐渐传入民间。在上世纪四十年代,
旬邑人仍有贬称唢呐艺人为龟兹之说
。 旬邑历史悠久,西周置邑。旬邑唢呐源远流长,相传,迄今已有500多年的历史。徒承师艺,代代相传,当时无乐谱、无文字,全凭耳传口授流传下来,上世纪八十年代,县文化馆经过挖掘、整理、...
子长
唢呐
历史渊源
答:
唢呐
,一种具有深厚历史渊源的乐器,因其独特的发音和传播路径,也被
称为
“龟子”,这个名称源于西域
龟兹
的发音,象征着其外来文化背景。尽管如此,随着时间的推移,子长唢呐已经深深扎根于黄土高原,成为了地方特色鲜明的产物,特别是在陕北的子长县,它得到了显著的发展和繁荣。子长唢呐以其独特的主指杆...
唢呐
在明朝时的使用情况如何?
答:
唢呐,这个有着悠久历史的吹奏乐器,
其起源可追溯至两晋时期的新疆拜城一带(古称龟兹)
。在公元三世纪的克孜尔千佛洞第三十八窟壁画中,已有其形象的记录(《中国音乐史图鉴》Ⅱ—74至Ⅱ—75)。北魏时期(386—534),山西大同云岗石窟第十洞的壁画中,已有吹奏唢呐的伎乐人雕塑,可见其早期形态与现代...
天山文化·源远流长的古今音乐舞蹈·
龟兹
乐
答:
从古籍和
龟兹
石窟壁画中得知,龟兹乐中先后使用过竖箜篌、琵琶、五弦琵琶、筚篥、笛、箫、筝、笙、
唢呐
、铜角、羯鼓、腰鼓、答腊鼓、毛员鼓等二十四种乐器。这些乐器中,有些是古代龟兹人自己创造的,如筚篥、直径的五弦琵琶等;有些是从中原,或从南亚、西亚各地传入的。北齐乐师曹妙达和随阿史那公主入...
海笛的发展历史
答:
唢呐,又称喇叭、海笛。吹奏乐器。约在两晋时期(265—420),
唢呐已在新疆拜城一带
(古称龟兹)流传,新疆克孜尔千佛洞第三十八窟(开凿于公元三世纪)壁画中有其图象(《中国音乐史图鉴》Ⅱ—74至Ⅱ—75)。北魏时期(386—534)开凿的山西大同云岗石窟第十洞也有演奏唢呐的伎乐人雕刻。这种唢呐的哨、...
新疆
唢呐
的乐器风格
答:
经过不断发,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为颇富特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏. 早在1700多年前的西晋时期(265-316),
唢呐已在新疆拜城一带
(古称龟兹)流传,新疆克孜尔千佛洞第38窟(开凿于公元3世纪)壁画中有其图像。北魏时期(386-534)开凿的山西大同云冈石窟第10洞也有...
唢呐
是谁发明的
答:
由波斯人发明。
唢呐
(意大利语:suona),是中国民族吹管乐器的一种,也是中国各地广泛流传的民间乐器。由波斯人发明,唢呐的音色明亮,音量大,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗),所以俗称
喇叭
。在台湾民间
称为
鼓吹,广东地区亦将之称为“八音”。唢呐发音...
白族调歌词
答:
人口 1131124人(1982年统计)。白语属汉藏语系 藏缅语族 语支,通用汉文。白族文化与中原汉族文化 的交流源远流长。据史载:唐贞元十六年(800),南诏王 异牟寻曾组织过庞大的乐舞队,赴长安向唐皇室进献歌 舞,演出《南诏奉圣乐》。在此以前,唐皇朝也曾向南诏 王赠送过“
龟兹
乐”和“胡部乐”...
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