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哈尼族鬼传说视频
云南
哈尼族
的传统节日之彩他阿牟?
答:
诅咒瘟疫鬼彩他阿牟,是云南勐海西定一带
哈尼族
的民间祭祀节日,在每年旱季末举行。所谓的“彩他阿牟”是哈尼语,哈尼族人认为这是一个瘟疫鬼的名字。当地哈尼族认为,人和牲畜得病传疫,都是由于瘟疫鬼“彩他阿牟”在作怪,故每年此时,都要在追玛(祭师)的主持下,举行咒瘟疫鬼彩他阿牟的仪式。
哈尼族
的传统节日风俗之立寨门祭?
答:
立寨门祭,也即祭寨门,是云南勐海西定山
哈尼族
的民间宗教节日,在每年农历三月或四月择日举行。在哈尼语里,寨门叫做“勒坑度”,或叫“裸亢”,哈尼族凡建立新寨,都要在大路口上竖寨门,在当地的哈尼族寨子,都有三道寨门:正门、后门和侧门,其中一道为主寨门,作为人鬼的分界线。哈尼族人...
哈尼族
的“阿玛施”节为何又叫“祭母”节
答:
阿玛施节又叫祭母节,时间是中国农历二月龙日举行。
哈尼族
民间祭祀节日。“阿玛施”是哈尼语音译,“玛”意译为“女性”、“母亲”、“雌性”及“大”。“阿玛”,有的地方叫“伏玛”、“普玛”,意译为“神树”或“神树林”,所以有人把该节译作“祭母节”或“祭神树”。流行于云南省广大哈尼族...
云南
哈尼族
的传统节日之阿玛施?
答:
哈尼语中的“玛”意译为“女性”、“母亲”,所以有人把这个节日叫做“祭母节”。另一方面,
哈尼族
虽是多神信仰,但人们最崇敬神树,认为神树是人的保护神,哈尼语中所谓的“阿玛”,意译为“神树”或“神树林”,所以也有人把该节译做“祭神树”,也就是祭寨神树的节日。相传,远古时人和鬼是兄...
哈尼族
的传统节日风俗之祭天?
答:
祭天主要是云南红河
哈尼族
的传统节日,在每年农历七月虎日举行。届时,在村外不远处一固定地方,浦松枝为坛,摆上三桌祭品,每桌上都有九碗饭、九碗水、九碗酒、九碗茶和火钳等,祭天时外人和妇女不得参加。祭天开始后,参加祭祀的男性成员按年龄大小排列,依次向每一祭桌叩头三次,口念:“上天...
哈尼族
的节日 哈尼族文化简介
答:
哈尼族
的节日 六月年 哈尼族的民族节叫“库扎扎”,时间为夏历六月二十六日,因此又叫“六月年”。六月年也是个欢乐的节日,红河地区称“苦扎扎”,日期一般在六月二十四日前后,节期三至六天。节日里,以村寨为单位杀牛祭“秋房”,牛肉各户分回祭祖,青年们聚集在一起“荡秋千”、摔角、狩猎、唱...
哈尼族
风俗习惯及有关故事?
答:
特别有情趣的是他们与傣族之间结成的“牛亲家”。早春时节,热坝河谷地区青草茂盛,气候温和,是傣族耕种早稻的大忙季节,耕牛由傣族“牛亲家”喂养使用。夏秋两季,坝区气候炎热,山区则风和气爽,草木青青,是
哈尼族
栽种水稻,或迎接收割的好时光,耕牛便由哈尼族喂养使用。入冬又把耕牛赶下坝区避寒。...
西双版纳鬼事
答:
西双版纳是个美丽的地方,我就出生在这里。我叫小宁,出身在西双版纳州勐海县,从小到大,经历过许许多多的事,不乏一些灵异的事。 这里是个多民族的地区,有着一些关“鬼”的
传说
,在某镇,
哈尼族
都有那么一个传说。 传说中有一种鬼,方言叫做“皮斯鬼”,是一种人死后不能投胎而变换成的厉鬼,...
哈尼族
的风俗是什么 哈尼族有啥风俗
答:
1、
哈尼族
的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。认为天地间存在着强有力的天神、地神、龙树神和具有保护神性质的寨神、家神等,必须定期祭祀,祈求保佑。对于给人们带来疾病和灾难的各种鬼神,则要通过祭祀和巫术加以制约、驱赶。西双版纳的哈尼族每年要祭“龙巴门”(即寨门)。2、哈尼族根据生活的地方...
哈尼族
的丧事礼仪
答:
供奉
哈尼族
神话中的天神“翁沙”之女“沙厄”。学当贝牟者要先请老贝牟到家举行祭沙厄的仪式,拜老贝牟为师,初称“贝扎”。为病人驱鬼的巫师,各地称呼不一。西双版纳称为“尼帕”,不论男女都可担任,非世袭。有的是拜师学习而后当尼帕的,更多的是在自己患病时被尼帕指为有尼帕鬼附身,并经许愿,在...
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