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君子在外君命有所不受
军在外将
在外君命有所不受
下一句
答:
苟能制吾,岂千里而请战邪。
君命有所不受
,苟能制吾,岂千里而请战邪。意思是:如果他真能够战胜,何必要不远千里去请示。出自—唐朝房玄龄等人《晋书·宣帝纪第一》。《晋书·宣帝纪》是司马懿的传记。《晋书》,中国的二十四史之一,唐房玄龄等人合著,作者共二十一人。
“将
在外君命有所不受
”什么意思?
答:
意思是指将领远征
在外
可以应急作战,胜败乃一瞬间之事,战机不可失,不必事先请战或等待君主的命令再战,如再请命,怕是贻误战机。现代引申义为在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后,事后再请示汇报的情形。这句话出自《孙子兵法·九变篇》。“将
在外
,
君命有所不受
”是一种策...
“将
在外君有所不受
”的下一句是什么?
答:
意思是如果他真能够战胜我,何必要不远千里去请示呢?出自——唐朝房玄龄等人《晋书.宣帝纪第一》。原文:彼本无战心,所以固请者,以示武于其众耳。将在军,
君命有所不受
,苟能制吾,岂千里而请战邪!译文:对方本来就无心作战,所以一定要请求出战,是向部众表示敢于用武而已。将士
在外
随机应...
古语将
在外君命有所不受
出自哪本书
答:
古语将
在外君命有所不受
出自出自《孙子兵法·九变篇》,原句为“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。将在外君命有所不受的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。将在外军令有所不受的出处 1、春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》:“城有所...
军
命有所不受
出自哪里
答:
出自唐朝房玄龄等人晋书宣帝纪第一原文彼本无战心,所以固请者,以示武于其众耳将在军,
君命有所不受
,苟能制吾。这句话出自孙子兵法·九变篇“将
在外
,君命有所不受”是一种策略,也是一种原则但凡明君圣主,只要头脑清醒,对于征战
在外
的将帅,只是遥相节制赋予将领充分的自主权,而非“事无...
军事名言将
在外君命有所不受
出自 什么意思
答:
出自《孙子兵法·九变篇》。作者是我国春秋时期的著名军事家孙武。这句话的意思就是战场上战机往往就在一瞬间,这个时候如果不懂得灵活运转,而去征求皇帝意见,那么很可能就会错过最好的战机导致失败。“将
在外
,
君命有所不受
”出自《孙子兵法·九变篇》。意思:指将领远征
在外
可以应急作战,(胜败乃一...
揭露“将
在外
,
君命有所不受
”出自哪里,是什么意思
答:
出自:春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文《孙子兵法·九变篇》。“将
在外
,
君命有所不受
”,意思是指将领远征
在外
可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。现代引申义为在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后...
将
在外君命有所不受
出自哪个兵法
答:
将
在外君命有所不受
出自 “将在外,君命有所不受”是一句中国传统谚语,出自《孙子兵法·九变篇》。“将在外,君命有所不受”一句中的“将”指将领,“君”指君主,而“受”指接受,本意为:将领远征在外时,可以不必等待君主的命令再进行战斗,现代一般衍生为:员工在职场中遇到突发事件后可以先自...
君命有所不受
出自哪本书?
答:
为
君命有所不受
出自《孙子兵法·九变篇》。《孙子兵法》中的原句“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受”。主要意思就是将领
在外
远征打仗,紧急情况下需要随机应变,有些时候甚至不用过于遵守上司和君王给出的意见和命令。而在现代生活和工作中,这句话同样适用,比如在工作中的突发状况,员工...
军事名言将
在外君命有所不受
出自哪里?
答:
“将
在外
,
君命有所不受
”出自《孙子兵法·九变篇》。意思:指将领远征
在外
可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。引申义:在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后,事后再请示汇报的情形。原文解读《孙子...
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老公说将在外君命有所不受
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