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后汉书律历志
律历志
的介绍
答:
《
律历志
》亦作“ 律厤 ”。指乐律和历法。记载当时的乐律理论,是正史书志的一个十分重要的内容。太史公著《史记》“八书”,第三篇就是《律书》。到东汉时班固著《汉书》,把太史公的“律书”、“历书”结合在一起,作为《汉书》的第一个“志”——《律历志》。“史汉”之后,《
后汉书
》...
二十四史中有哪些专门著有
律历志
?
答:
二十四史中有十五史专门著有天文志,分别是:《史记》中的历书和律书,《汉书》中的
律历志
,《
后汉书
》中的律历志,《晋书》中的律历,《宋书》中的历志和
律志
,《魏书》中的律历志,《隋书》中的律历志,《旧唐书》中的历志,《新唐书》中的历志,《旧五代史》中的历志,《宋史》中的...
京房的乐器改良
答:
京房的另一成就是发明了一种由十三根弦组成的称为“准”的定律器。《
后汉书·律历志
》记载了京房发明“准”的缘由及“准”的具体形制:“房又曰:竹声不可以度调,故作准以定数。准之状如瑟,长丈而十三弦,隐间九尺,以应黄钟之律九寸。中央一弦,下有画分寸,以为六十律清浊之节。”在“准...
四分历法是什么
答:
因为当时所用的太初历(八十一分法)比四分历斗分更大,可见疏阔,经使用一百八十几年与天象已明显不符,又由编欣、李梵等编订新历,恢复古法。取汉文帝后元三年庚申岁为历元,上距鲁哀公十四年孔子获麟320年。这就是“后汉四分历”。其数据均比太初历准确。《
后汉书
.
律历志
中》:“四分历本...
合朔的引证解释合朔的引证解释是什么
答:
合朔的引证解释是:⒈日月运行处于同宫同度,谓之合朔。一般指夏历每月初一。引《
后汉书·律历志
下》:“日月相推,日舒月速,当其同_所_,谓之合朔。”宋梅尧臣《和吴冲卿学士石屏》:“月与太阳合朔时,阳乌飞上桂树枝。”清周亮工《书影》卷九:“又以日月行度言之,每月初一,日月同宫,...
章蔀的解释
答:
章蔀的解释 亦作“ 章部 ”。我国 古历 法 名词 。 汉 初所传的六种古代历法以十九年为一章,四章为一蔀,二十蔀为一纪,三纪为一元。冬至与月朔同日为章首,冬至在年初为蔀首。 《
后汉书·律历志
下》 :“岁首至也,月首朔也。至朔同日谓之章,同在日首谓之蔀,蔀终六旬谓之纪,...
超辰的解释
答:
” 《
后汉书·律历志
中》 :“ 刘歆 研几极深,验之 《春秋》 ,参以 《易》 道……百四十四岁一超次。” 王先谦 集解 :“ 惠栋 曰:‘超次即 服虔 注 《 左传 》 龙度天门之说也。龙,岁星也。’……超次即超辰也。以列宿 所在 言之,谓之次;以日月所会言之,...
《水浒传》四十一回说到的“南陆将“是哪位传说人物?
答:
“南陆”有“夏天”的含义:《
后汉书·律历志
下》:“是故日行北陆谓之冬,西陆谓之秋,南陆谓之夏,东陆谓之秋。”《隋书·天文志》中:“日循黄道东行,一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。(日)行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”而掌管夏季的神明就...
日表是什么
答:
引《
后汉书·律历志
上》:“记称 大桡 作甲子, 隶首 作数。二者既立,以比日表,以管万事。”刘昭 注:“表即晷景。”⒉ 在日之外。比喻极远的地方。引《宋书·符瑞志下》:“日表地外,改服请教。”唐玄宗 《千秋节宴》诗:“风传率土庆,日表继天祥。”清 吴伟业 《杂感》诗之五:...
三统循环论
答:
《汉书.
律历志
上》:“刘向总六历,列是非,作《五纪论》。向子歆究其微渺,作三统历及谱以说《春秋》,推法密要,故述焉。”《
后汉书
.律历志中》:“自太初元年,始用三统历”王先谦集解引清钱大昕:“三统与太初异名而同实。刘子歆用太初法推衍之以说《...
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