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古人谈读书二则翻译
古人谈读书二则翻译
是什么?
答:
古人谈读书二则翻译是:
一则是,敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦
。翻译为:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低
、学识比自己差的人请教为耻;知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧;默默地记住所学的知识,学习不觉得...
《
古人谈读书二则
》全文
翻译
是什么?
答:
译文:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦
。
我曾经说读书讲究“三到”
,
即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;...
古人谈读书二则
全文
翻译
答:
古人谈读书二的翻译是我曾经说读书讲究“三到”,就是要专心,要认真看,要诵读心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看
,既然心和眼没有专心致志,只是随意的诵读,那么一定记不住,就算记住了也不能长久三到。盖士人读书,
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
有志则断不甘为下流有识则知学问无...
古人谈读书二则
全文
翻译
是什么?
答:
全文翻译:
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦
。我曾经说:读书讲究“三到”,
即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细...
古人谈读书
二的
翻译
是什么?
答:
第二则译文:
我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?出自出自宋代朱熹《读书...
古人谈读书
(一)(二)原文和
翻译
答:
《古人谈读书(一)(二)》的原文和翻译如下:原文(一):敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译(一):
天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻
。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
古人谈读书
第
二则
注释
翻译
?
答:
第二则为:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?翻译:
我曾经说读书讲究“三到”
,
即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会...
古人谈读书
(一)(二)原文
翻译
答:
古人谈读书
(一)(二)原文
翻译
如下:一、敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。二、余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既...
古人谈读书
(二)是什么意思?
答:
《古人谈读书(二)》全文意思是:
我曾经说读书讲究“三到”
,
即读书时要专心,要认真看,要诵读
。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?原文...
古人谈读书
二的
翻译
答:
《古人谈读书》二的翻译是:
我曾经说读书讲究“三到”
,就是要专心,要认真看,要诵读。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,既然心和眼没有专心致志,只是随意的诵读,那么一定记不住,就算记住了也不能长久。三到之中,心到是最紧要的。如果心神集中了,眼和口难道会不集中吗?《古人谈读书...
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