百日筑基的筑基原理答:此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动,将津液吮至舌根,待欲喷呛时引颈吞下。这样引吞,可直接入任脉,化为阴精,是造精之捷径,健身之妙法。 注意应在呼气时吞下,在吸气时吞咽容易风邪。唾液不甜,虽然不能计为百日筑基的有效座,但也有润脾胃的作用。道家叫人要经常咽津液,咽津液则自然纳气,气跟着津...
南怀瑾老师讲述:盘腿打坐有什么好处答:普通的修法,就是根据后世所谓百日筑基,炼己——锻炼自己;外加十月怀胎,三年哺乳,九年面壁,都需要“管括微密”,要十二三年。但是谁能做到?“管括微密”有什么要点呢?身心收拢来到达“微密”,这个“微密”不是密宗这个“密”,这个时候印度的佛教佛法还没有来,这个“密”是我们本来文化里就有的。上古的圣人,尤其...
南怀瑾与彼得圣吉答:22.南师:道家有个数字很准确的,“百日筑基”,停止了男女关系,包括遗精、手淫一切都没有了,要一百天打基础,跟呼吸配合。然后“十月怀胎”,就是十个月,由息到达认得那个业报之气了。之后“三年哺乳”,保养,对外界一切都脱离关系,等于胎儿生出来后,还要喂奶三年,把自己的定力功夫修养增大。然后,“九年面壁”,学...
心智从觉醒到升华--止欲与练形答:身受劫又被称为“身体的纯净”,在此处,道家称为百日筑基,开始调养身体,但行到关隘,在平时很健康的情况下,忽然 所有潜伏的伤病会暴露发作,多年以前的旧伤也会发作,重复作痛,令人难以忍受。但若第一关没过,身体亏虚,便不会行到此处,如果身体有异,只因为亏虚,并不是到了此劫。 因为随着修行唤醒了身体自我修...