谓我何求答:我下座后去请教法师,因他是一位才学渊博的老法师,平时听他讲课收获最大,但当我问及坐中境界时,老法师的开示仍然是教条的、书本里的,好象丈二和尚摸不着头脑,说一些与我静坐中的境界毫无关涉的话。于是我觉得他答非所问,知识学问是不能与修行证道等同视之的,学问好不一定就有真修证,如果二者不能兼得,我宁...
...那么人死以后是什么?那些或往生、或轮回的本体是什么?答:这就是从无明而有行,从行而起识,从识而起名色,从名色而起六入处,从六入处而起触,从触而起受,从受而起爱,从爱而起取,从取而起有,从有而起生,从生而有老病死、忧悲恼苦。 因此,无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入处灭,六入处灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则...
宏海法师:安士全书答:因为一直在讲大经大论,不是说往生,就是说心地法门,就是说空性呀、明心见性呀。但是所有的高妙法义,如果没有我们从人的层面,人的伦理道德开始启建,开始起步,作为走向的话,是很难越过这样的一种人世间的法,而直接跳到这个断无明的法境。当然也许有这样的人,可是特别是这个时代来讲,很少很少了。 再一者,...
智圆法师《四法印——有漏皆苦》讲记节选……答:所以,不能把解脱的希望放在临终,生前就要时刻求出离,求往生,不松懈地修法。 3、远离尘缘 要如救头燃般地办道,一下班就闭门谢客,精进闻思修,尽量少参与世间活动,尽量不结世间的染缘,不追求吃穿享受。有衣穿、有饭吃、有房住,就应当知足,不要又想搞台新电脑、又想装个新房子、又想看部新影片、又想逛个...