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八百里牛的典故
破阵子中的
八百里
分麾下炙使用了什么
典故
?
答:
使用了“八百里”、“五十弦”两个典故。
1、八百里:出自《世说新语.汰侈》记载:“晋王恺有良牛,名“八百里驳bó”,分麾下炙”
。释义:晋王恺有头珍贵的牛,叫八百里驳,把烤牛肉分赏给部下。后世诗词多以“八百里”指牛。 2、五十弦:典出《史记》卷二十八〈封禅书〉。“ 太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝...
八百里
代指牛肉,它的来源在哪里?
答:
“
八百里
”代指牛肉,其来源可以追溯到古代的多个
典故
和文献记载。一方面,“八百里”最初是指一种牛,名叫“八百里驳”,是晋朝王恺所养的一头珍贵的牛,据说这头牛十分高大雄健,一天能够跑八百里,因此得名。后来,“八百里”就成为
牛的
代称,有时也特指优质的牛肉。这一说法最早可见于《世说新...
八百里
分麾下炙
的典故
简短一点
答:
在晋朝,王顗有头犍牛,比一般的牛都要来得大,王顗十分喜欢这头牛,给他取名“
八百里
驳”,意思是像五色神牛一样健壮的牛,结果有次和王济比猜谜输了(估计不少人要说“射”是射箭了……),结果王济把牛心挖出来烤了吃.“八百里分麾下炙”
典故
:《晋书》载:王顗有牛名八百里(另有《世说新语·汰...
八百里
分麾下炙
的典故
答:
在晋朝,王顗有头犍牛,比一般的牛都要来得大,王顗十分喜欢这头牛,给他取名“
八百里
驳”,意思是像五色神牛一样健壮的牛,结果有次和王济比猜谜输了(估计不少人要说“射”是射箭了……),结果王济把牛心挖出来烤了吃。“八百里分麾下炙”
典故
:《晋书》载:王顗有牛名八百里(另有《世说新...
“
八百里
”
答:
“八百里”指牛肉\x0d\x0a
这个典故出自《世说新语·汰侈第三十》是介绍三国魏晋时期的遗闻轶事
,反映这个时期士族风流放诞的生活和风气。\x0d\x0a 原文如下:\x0d\x0a 王君夫有牛名“八百里驳”,常莹其蹄角。王武子语君夫:“我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。”君夫既...
辛弃疾对
牛的
别名是什么
答:
辛弃疾对
牛的
别名是
八百里
,
典故
出自《世说新语·汰奢》:王君夫有牛,名八百里驳,常莹其蹄角。王武子语君夫:我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。君夫既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令武子先射。武子一起便破的,却据胡床,叱左右速探牛心来。须臾,炙至,一脔便去。意思是...
古文里
八百里
为什么指牛
答:
王君夫有牛,名「
八百里
驳」,常莹其蹄角。王武子语君夫:「我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。」君夫既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可。令武子先射。武子一起便破的,却据胡床,叱左右:「速探牛心来!」须臾,炙至,一脔便去。同源
典故
:一脔牛断领 八百里 牛心分炙 牛心炙...
有一首古诗的牛指的是
八百里
,为什么叫八百里
答:
弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的“
八百里
分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”.这里的八百里指牛.
典故
是,《世说新语·汰侈》载:晋王恺有良牛,名“八百里骄”.后世诗词多以“八百里”指牛.
八百里
是谁
的典故
八百里是指什么
答:
1、
八百里
出自辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》的“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”。指牛。2、据《世说新语·汰侈》记载:晋王恺有良牛,名“八百里驳(bó)”。“八百里”是状其善于奔驰。“驳”骏马之称。后用为“气概豪迈”
的典
实。
辛弃疾的破阵子「
八百里
,五十弦,沙场,的卢,霹雳」中哪几个有历史
典故
...
答:
“
八百里
”谓牛,晋王恺有一条良牛名“八百里”。一次王济与恺比射,以此牛为赌。济“一起便破的”遂杀牛作炙,“一脔便去”。事见《世说新语·汰侈篇》。这里用此事,乃取济之豪气,苏轼有诗曰:“要当啖公八百里,豪气一洗儒生酸”(《约公择饮,是日大风》)。五十弦,《史记·封禅书...
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