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八十七神仙卷题跋
唐· 吴道子(传)《
八十七神仙卷
》
答:
《
八十七神仙卷
》是艺术领域公认的杰出作品,对画家徐悲鸿而言,此画如生命般珍贵。徐先生一生收藏无数,但此画始终被视作至宝,他坚信世界所存之中国画人物中,无出其右者。1937年5月,徐悲鸿在香港大学许地山教授的邀请下,偶然发现《八十七神仙卷》。这幅白描人物手卷,画面87位道教人物,列队行进,...
《
八十七神仙卷
》里的悲鸿生命
答:
4月1日,在中央美院美术馆的“悲鸿生命——徐悲鸿艺术大展”上,充满传奇色彩的《
八十七神仙卷
》真迹首次全卷展出。该卷属于绢本白描人物画卷,长292厘米,画面主体有87位道教人物白描画像,其中有3位带有头光的主神、10名武将、7位男仙、67名金童玉女由画面右端向左端行进。画面没有任何文字。卷尾...
悲鸿生命《
八十七神仙卷
》
答:
吴道子的《
八十七神仙卷
》是我国美术史上的经典传世之作,代表了我国唐代白描绘画的最高水平,堪与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》比肩。吴道子一生作画极多,但大多数已湮灭,幸存的《八十七神仙卷》便成为屈指可数的中国古代重要艺术巨作中的一件。这一长卷之所以能穿越千年重现世人面前,美术大师徐悲鸿...
仇英代表作品有
八十七神仙卷
吗
答:
仇英代表作品没有
八十七神仙卷
。摘要《八十七神仙卷》并无落款,因此该画作的创作年代和背景一直存在争议,谢稚柳、张大千认为该画作创作于晚唐时期,而徐悲鸿认为出自于盛唐画家吴道子之手。《八十七神仙卷》是一幅绢本白描长卷,以道教故事为题材,画面纯以线条表现出八十七位神仙出行的宏大场景,是中国唐...
悲鸿之命是画圣吴道子的哪份传世作品
答:
《
八十七神仙卷
》遗失以后,徐悲鸿又历尽千辛通过同学,掏很多钱把它买回来了。1948年,徐悲鸿请中国画装裱大师刘金涛将此卷进行重新揭裱,并请齐白石题写画名。揭裱之后,分别有张大千、谢稚柳、徐悲鸿3人
题跋
。” 吴光明谈起此画卷与徐悲鸿的故事,非常激动,他说这是徐悲鸿一生的生命绝品,徐悲鸿把他...
火爆!这部传世画作首次全卷展出,排队2小时
答:
《
八十七神仙卷
》画面没有任何文字。卷尾附有1948年重新装裱时的七段
题跋
,由前至后为,徐悲鸿跋之一、徐悲鸿跋之二、张大千跋、徐悲鸿跋之三、谢稚柳跋、朱光潜跋、艾克(GustarFcke)跋及冯至译义、徐悲鸿跋之四,加上题跋装裱全画总长超过十米。《八十七神仙卷》布展现场。央美供图画作真迹此前...
人生总是葑菲味,换得金丹凡骨安是李白的诗吗
答:
不是李白,是徐悲鸿题画诗(
八十七神仙卷
)。原诗为,得见神仙一面难,况与伴侣尽情看。人生总是葑菲味,换得金丹凡骨安。
王心安人物成就
答:
1989年,工笔重彩《
八十七神仙卷
》在军事博物馆参展,荣获一等奖,多位知名专家的
题跋
和评论都给予了高度赞扬,作品在多家媒体上发表并受到媒体专题报道。1990年,他的国画《梦》、壁画《箫韶乐舞图》和木雕《冥》在中央美术学院陈列馆展出,均获优秀作品奖,其中《梦》被收藏。王心安的系列作品如《...
八十七神仙卷
的喜逢国宝
答:
徐悲鸿又提出愿意再加上自己的七幅作品,作为交换。德籍夫人略为犹豫后表示了同意。珍贵价值这幅唐画《
八十七神仙卷
》是一幅白描人物手卷,佚名,深褐色绢面上用遒劲而富有韵律的,明快又有生命力的线条描绘了八十七位列队行进的神仙。那优美的造型,生动的体态,将天王、神将那种“虬须云鬓,数尺飞动...
《朝元仙仗图》递藏三考
答:
况且罗原觉在重新装裱《朝元仙仗图》时也做过手脚(让赵浩公把名人收藏印和
题跋
割下并加上新跋(注意,一割一增,决非装褙者能自己随意为之的)。因此高贞白无法知道此图在广东的递藏经过及真相,只能按罗氏所说而记之。至于他说徐悲鸿藏的《
八十七神仙卷
》请赵浩公鉴定,也是胡编,一是那年赵氏根本不在香港,二...
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八十七神仙卷徐悲鸿题跋内容
吴道子八十七神仙卷争议
87位神仙
八十七神仙卷不被认可
张大千八十七神仙卷
吴道子的《八十七神仙卷》
八十七神仙卷内的人物有几人
78神仙卷全图
徐悲鸿画十八仙图片