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先天下之忧而忧的之字
先天下之忧而忧的之
的用法
答:
分析 “
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。体现了作者忧国忧民,关心国家大事,这无疑不体现了范仲淹宽大的胸怀,包容了世间万物。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯...
先天下之忧而忧的之字
用法
答:
“
先天下之忧而忧
”的“之”字用法:助词,主谓之间取消句子独立性。出自范仲淹《岳阳楼记》:“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!噫!微斯人,吾谁与归?”译文:那一定要说“在天下人忧愁之前
先忧
愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?《岳阳楼记》...
得之心与
先天下之忧而忧的之字
是否一样的意思?
答:
不一样首先两个“之”的词性不一样,先天下之
忧的
“之”:结构助词,的。得之心的“之”:代词,指文中出现的内容。“
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、...
先天下之忧而忧的之
是什么意思
答:
“
先天下之忧而忧
”中的“之”是一个助词,用于表示修饰或领属关系。整句话的意思是“在天下人忧愁之前就忧愁”,强调了先于他人、提前考虑问题的品质和态度。这个“之”字表明了“天下”是“忧”的修饰语,强调了忧虑的范围和程度。
《岳阳楼记》下列文言语句中
之字
分别表示什么意思
答:
《岳阳楼记》下列文言语句中之字分别表示意思:
1、或异二者之为(助词,的);2、予尝求古仁人之心(助词,的);3、居庙堂之高则忧其民
(助词,起语法作用,无实意,可不译);4、先天下之忧而忧 (结构助词,的);5、处江湖之远(定语后置的标志 远是来修饰江湖的定语)。主要内容:这篇...
《岳阳楼记》中
之字
的用法有哪些?
答:
《岳阳楼记》下列文言语句中
之字
分别表示意思:1、或异二者之为(助词,的);2、予尝求古仁人之心(助词,的);3、居庙堂之高则忧其民(助词,起语法作用,无实意,可不译);4、
先天下之忧而忧
(结构助词,的);5、处江湖之远(定语后置的标志 远是来修饰江湖的定语)。文学鉴赏:这篇...
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐
之而字
表达什么
答:
之是助词,表示修饰关系,意思是的。
而字
应是表承接、顺接的用法,可以简单的理解为“然后”。
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐出自《岳阳楼记》,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。全诗(节选)如下...
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐 句中
之字
的意义和用法是什么?_百度...
答:
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?意思是 在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人享福之后才享福。体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神。先:形容词作状语,在……之前。 后:形容词作状语,在……之后。
之字
在古文中的用法
答:
⑤
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》)从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。3、“之”起调节音节作用,不译。这种用法,在初中阶段并不多见,如:①久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)②辍耕之垄上,怅恨久之...
古文之的用法
答:
带
之字
的诗句:醉翁之意不在酒,
先天下之忧而忧
,后天下之乐而乐,君子之交淡如水,择其善者而从之,黄河之水天上来,亦余心之所善兮,其不善者而改之,则修文德以来之,在乎山水之间也,奉命于危难之间,一城之人皆若狂,我欲因之梦寥廓,帝高阳之苗裔兮,而在萧墙之内也,夕餐秋菊之落英,其...
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