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俞伯牙摔琴谢知音知音文化
知音
的由来是什么?
答:
俞伯牙
跪拜在老翁的面前,悲痛欲绝。于是他在子期的坟头(一说河边)摔了他心爱的琴,也表示他对
知音
的敬重和珍惜。这就是那段“
俞伯牙摔琴
谢知音”的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,看出了俞伯牙和钟子期深厚的友谊,所以人们常用此感叹知音难觅。
《
伯牙
绝弦》是古代非常经典的
知音
故事,它的意思是什么?
答:
《
伯牙
绝弦》的意思:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地...
知音
的来源典故
答:
历史上的
知音
指的是伯牙和钟子期间的故事。
俞伯牙
,名瑞,字伯牙。钟子期,名徽,字子期。相传,俞伯牙抚琴时,有一个樵夫路过,在一旁听琴。伯牙弹了一曲《高山流水》,一曲弹完,没想到子期竟然听出曲中之意,并告诉了伯牙。伯牙听子期讲完,心里大吃一惊。没想到一个打柴的樵夫竟然能听出曲中...
“
知音
”的典故
答:
伯牙
原姓
俞
,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,伯牙鼓琴时遇到钟子期。伯牙每次弹奏琴曲,子期都能明白其中的深意,于是伯牙和钟子期结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,
摔琴
以谢子期...
俞伯牙
与钟子期地故事留传至今,有一个成语就是言其故事的,这个成语是...
答:
"
知音
"这个成语,也出自《列子·汤问》里记载的
俞伯牙
和钟子期的故事。传说俞伯牙是楚国人,在晋国做官。一次出使楚国,乘船回晋时在汉江口与钟子期相遇。二人共叙弹琴之道,意气相投,遂结拜为兄弟,分手时约定来年阴历八月十六日仍在汉江口相会。不料二人分别后,过了几个月,钟子期死了,家中只留下...
...传统
文化
中非常重要的一则典故,
俞伯牙摔琴谢知音
体现了哪些伦理道德...
答:
俞伯牙
多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段
伯牙摔琴谢知音
的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此...
俞伯牙摔琴谢知音
摔的是什么乐器
答:
俞伯牙摔琴谢知音
摔的是古琴。具体解释如下:古琴是中国传统音乐的代表性乐器之一,历史悠久,影响深远。俞伯牙是古琴艺术的重要代表人物,他的琴艺高超,被誉为古代琴界的翘楚。在俞伯牙摔琴谢知音的传说中,他因为知音的离去而深感孤独,为了表达对知音的感激与怀念,他选择了摔琴这一极端的行为。这里的...
从《
俞伯牙摔琴谢知音
》中体会到
答:
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,
俞伯牙
如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位
知音
,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月...
俞伯牙摔琴谢知音
摔的什么琴
答:
《
俞伯牙摔琴谢知音
》摔的是瑶琴。《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,收录在《警世通言》中。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐“峨峨兮若泰山...
伯牙
鼓琴遇
知音
,高山流水觅知音的故事
答:
后钟子期死,
俞伯牙
痛失
知音
,
摔琴
绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足 复为鼓琴者。后来,高山流水的故事被传为佳话。俞伯牙与钟子期之间那种默契的知音之情是这则佳话得以流传的最直接原因,因此,当知音已逝,伯牙便毅然断弦绝音。岳飞在《小重山》一词中也吟咏出“知音少,弦断有谁听”的喟叹。伯牙的...
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