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佛陀所说的真理
唯心无境是大乘了义实相
答:
也就是说这一切法都无其自体存在性,这就是无为法。“无为”就是不假有为造作,本来如此的意思。“五者无为法”,也就是说前面所列的一切法都是自性本空、无生无灭这样的一个永不变异
的真理
。种无为法不能离开前面
讲的
那些内容来单独安立,它是就着前面所列四种法而显示出来的一个法的性质。故...
佛家说皈依三宝,三宝是什么?三宝是福禄寿吗?
答:
三宝,是佛、法、僧的总称。‘佛’,是梵语‘佛陀’﹝buddha﹞的简称,指证悟宇宙真理﹝自觉﹞,而又能本着无尽的慈心悲愿,以真理来教化众生﹝觉他﹞的圆满觉者。‘法’,梵语‘达磨’﹝dharma﹞,有很多的意义,在这里是指
佛陀所
直
说的真理
教法,一般泛指三藏十二部经。众生依法修行,就能证得真理...
佛陀所说的
六道是真有还是为了让世人学佛念佛?
答:
佛陀所说的
“六道轮回”,是一种假说,不是真有。1.如果真有“六道轮回”.那么.为什么楞严经要说”七道轮回”呢?“如是地狱,饿鬼,畜生,人及神仙,天洎修罗,精研七趣,皆是昏沉诸有为相”。2.如果真有“六道轮回”.那么.为什么无量寿经要说”五道轮回”呢?“天地之间.五道分明.善恶...
佛教的中心思想重点理念是什么?简单的一句话说
答:
想得到幸福,就要从
真理
下手。真理要从心下手,心要从悟下手。悟就要从观照无常下手。能观照就有大慈悲心,因为能观照无常,就没有得失的观念。一旦失去什么,就不会感到痛苦,因为你知道——这就是无常。诸法无我是说在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。...
“佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?”出自哪部经书...
答:
出自《佛说四十二章经》原文:佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖;若离于爱,何忧何怖?译文:释迦牟尼佛说:人因为有爱欲,便从此生出许多忧愁烦恼,从忧愁烦恼又生出许多恐惧害怕之心。如果断除了爱欲,那还有什么值得忧愁恐怖的呢?「人从爱欲生忧,从忧生怖」。
佛陀说
:众生因为对内在的五蕴身心,...
佛经都是根据
佛陀说的
记载的吗
答:
绝大多数经典都是佛亲口
所说
。当然也有例外,比如《文殊师利所说般若经》,是文殊菩萨
说的
,但是得到了佛的印可,所以也是佛经。还有《维摩诘所说经》,是维摩诘大士说的,也得到了佛的印可,也是佛经。 最早的经书,不是“
佛陀
灭度后五百年才由后人编写的”,而是佛陀涅槃后,大迦叶召集弟子们...
人为何无法接受佛经上
讲的
宇宙观人生观?是智慧不够还是业力所现?还是...
答:
众生因不识虚妄之境,以为真实,故而百般执着缠绕,分别取舍不断,妄造善恶之业,枉受生死轮转。我们当下所有的外境、内心,社会、教导等等一切,无一不是来自各自的善恶之因成熟而招感到的,从这个角度来
讲
,一切的悲剧是我们自己编剧出来的!个人见解,若有契合之处,是
佛陀
慈悲教导。若有偏离之处,...
什么是皈依三宝,为什么要皈依三宝??
答:
2.完成皈依是学佛的目标 皈依三宝的最终目的,不是为了等待三宝庇护,等待三宝为我们安排一切,而是为了使自己最终成为三宝。或许在家居士们会担心:那是否意味着我们都要出家。并非如此。我们所要成就的,并不局限于形象上的三宝,而是三宝具备的内在品质,这才是修行的关键所在。
你可以成为自己的明灯——读《
佛陀
传》有感
答:
——世上有四种
真理
,它们是:痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。——在家五戒:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。禅定和了解是要从守戒而获得。——佛法就是导致醒觉的大道。它就是
佛陀所
教的道理,帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼之道。它能导致自由、平和...
佛教为什么会有这么多教派
答:
这个问题,基本上源于两方面的原因。一、佛教是一个庞大的学问,犹如一部汽车,从外面看则有六个方向的不同视图,从里面看则处处需要剖面图才能看明白,然而不管从那个方向看、还是从那个剖面看,只要能深入地去研读它,就能最终读懂它,故而万千法门也。二、佛
所说
是一,而听众却是万,万众而有万种...
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