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佛证悟的真理
佛陀在菩提树下究竟
证悟
了什么?为何发生六种震动
答:
佛陀所证悟的是:“我现在知道的和世间上的人所知道的不一样,
我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前
;我体悟到欲念的痛 苦,而众生贪爱趋之若鹜。”佛陀所证悟的是什么道理?现简单地将之分为四点来说明,但实际上真正的证语是无法用语言去描述的,只能通过实修实证去证得: ...
佛陀的
证悟
答:
佛菩萨无量百千万亿劫,千辛万苦所证悟的无上真理
,可以通过一“闻”之间全部给你,因为你本来就是如来,可是你还自私其小,心量有限,不敢相信;可是你的知见狭隘,没有智慧,还不敢承担;你还要去苦修苦证。这是世人错解了佛陀的好意,圣意,大慈大悲之意!佛陀当年修了六年禅那,成就了四禅...
佛陀在菩提树下究竟
证悟
了什么?
答:
四、佛性 一切众生都具有跟佛一样的佛性,不增不减,不生不灭
。众生和佛的区别是,佛证悟了自性本心,即佛性,而众生则被各种幻象所迷惑,不能证至,用禅宗的话说,佛是觉悟的众生,众生是未曾觉悟的佛。因此,据说佛陀在证悟到这些内容的时候,被恶魔侵袭了,因为如果佛陀真的证悟了这些内容,...
佛祖开悟之前到底看到了、悟到了什么!
答:
其一:这一句的意思很明显,
佛悟到的是:“一切众生皆具如来智慧德相”
。“如来智慧德相”,即是一切众生本具的真心。唯有此真心,是一切有情的“共同点”,区别于“无情物”(木石瓦砾)。若非如此,众生形态千差万别,有何共同之处?这个“真心”,又名心、如、佛、真如、法身、如来、涅磐、实...
“释迦牟尼佛”在菩提树下悟到了什么?
答:
佛陀所证悟的是:“我现在知道的和世间上的人所知道的不一样:
我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前
;我体悟到欲念的痛苦,而众生贪爱趋之若鹜。”一切的生命皆由如来藏中所引发,菩提种中所生,即众生,因为万物一体,佛陀由于证悟了实相,因此兴起大慈悲心、...
释迦摩尼所“悟”到的究竟是什么?
答:
根据释迦如来应化史集的记载,
佛
在六天之内,先得四禅八定,再得意生身,而后陆续一夜之间证得六神通。第七天的凌晨,抬头一看,注意啊!释迦牟尼佛打坐不象我们那么呆板,头也不敢抬,他大概也要休息休息,抬头一看,看到天上的明星,而
证悟
到了阿耨多罗三藐三菩提。由这里岔开一句话,想到了陶渊明的诗“采菊东篱下,悠然...
佛教以空为性,非天命之性意思
答:
“佛教以空为性”:佛法中最核心的就是佛陀
证悟
主
真理
:缘起性空。宇宙万法都是缘起缘灭的,没有一个不变的实体,也没有一个主宰一切的永恒的造物主。因为诸多条件才成就了现象世界中的某种色法或者心法,所以,佛教把一切万法的这种无自性称为“空”。如果说宇宙万法有所谓的“自性”的话,那就是...
正见:佛陀的
证悟
答:
佛陀
证悟
到:一切事物都是相互依存的,也就是任何事物都无法独立存在,因此一切事物都会改变(因为任何细微的改变都会牵一发而动全身)。比如,树无法独立存在,它需要土和水分的滋养,同时它也能吸收二氧化碳,转换成氧气,供万物呼吸。如果没了树,这个世界也可能就没了能呼吸的活物,甚至树少了,对整个...
正见:佛陀的
证悟
答:
虽然悉达多
证悟
到了空性,但空性并不是由他或者任何人所制造的。也不是为了让人们快乐所发展出来的理论。空性也不会消除我们日常生活经验,佛陀并没有否定彩虹的显现,也不是说没有那杯茶。我们能享受经验,但仅仅由于能够经验某事,并不代表它就是真实存在。悉达多将我们在这个世界的经验视如一场梦,我们的习性执著...
重读《正见:佛陀的
证悟
》
答:
在完全
证悟的
那一刻,你必须抛弃佛教。精神之路是一个暂时解答,它是在空性被了悟之前所使用的安慰剂。 8,明了的利益: 借由了解空性,你可以继续欣赏一切看似存在的事物,却不会把这些幻相当中真实而产生执着,不会有孩童追逐彩虹时一再的失望。 放下期待,少点失望,少点痛苦。 了解空性并非表示你变得漠不...
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