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佛教说财富归五家所有
佛经
说财富
是
五家
共有的,指哪五家?
答:
1、
佛说
“财为
五家
共有”:一水火,洪水冲毁;不慎而招致火灾,或是因战乱而毁失;二天地灾,天体碰撞地球或大地震;三官府,罚没充公;四盗贼,为贼偷窃;五败家子,挥霍一空。2、意思是:天下财物五家共有,一是王者
所有
,即皇粮国税,不可或缺;二是盗贼所有,贫富过于悬殊,必然要引发非理性...
佛经
说财富
是
五家
共有的,指哪五家?
答:
佛经中提到
财富
是
五家
共有的,具体指以下五家:1. 国王:根据
佛教
教义,国王有权力对财富进行征税和没收,因此财富在一定程度上属于国王
所有
。2. 盗贼:财富容易被盗贼非法夺取,这说明财富并不总是安全地属于原主人。3. 眷属:财富有时会被自己的家人或亲属非法占有,这反映了家庭成员之间可能存在的利...
佛经
说财富
是
五家
共有的,指哪五家?
答:
在
佛教
经典中,
财富
被认为是
五家
共有的,这五家分别指的是:1. 水:水灾如洪水、暴雨等自然力量可能导致财产损失。2. 火:火灾是不慎引起或人为因素导致的灾害,能够使财富化为灰烬。3. 盗贼:强盗和小偷等人为因素,使财产被盗走。4. 官家:指政府有权力在一些情况下没收或征用财产。5. 败家子:...
佛经
说财富
是
五家
共有的,指哪五家?
答:
在
佛教
的智慧中,
财富
被比喻为“
五家
共有”,这五个方面包括:水:自然之力,如洪水可能冲垮财物,火灾也可能因为不慎或战争导致财产损失。火:自然灾难,包括天灾如地震,也可能导致财产的毁灭。官家:代表政府,包括税收和罚没,财物可能被官方充公。盗贼:象征不法行为,贫富差距过大时,盗窃行为难以避...
富贵虽乐,一切无常,
五家
所共,令人心散,轻躁不定的作者
答:
富贵虽乐,一切无常,
五家所
共,令人心散,轻躁不定的作者是龙猛菩萨。龙猛菩萨在《大智度论》提到了这句话语。
请问
佛法讲
的钱多为五大灾难准备的是哪五大灾难?
答:
佛法
经常说到,钱财为
五家
所共有,不是五大灾。所谓五家,即王贼水火,另有败家子。所谓王,国王,实质就是指政府,或者叫国家,我们挣了钱,要交给国家各种税费,甚至遗产都有税,我们想不缴都不行的。所以经过这样的简单说明之后,大家就可以初步了解,有财物为王
所有
的这一件事。贼,即盗贼,我们...
物质
财富
和精神财富
答:
佛教说财富
是
五家
共有,或是天灾,或是人祸,都会将它们化为乌有。所以,这些身外之物是虚幻不实的,随时都可能更换主人,而内在的精神财富才是我们真正可以依赖的无价之宝。我们可能会失去财富,但不会失去智慧;我们可能会失去健康,但不会失去慈悲;我们可能会失去家庭,但不会失去爱心;我们可能会...
身为佛弟子如何看待自身的财产
答:
除了将
财富
作为自用之外,佛陀认为应当将财富布施给贫穷孤独的人,是修福的最好方法。还可将一些财富用于救济自己的亲朋好友,改善他们的生活状况。
佛教
还特别提倡将多余的钱财用来布施需要帮助的人。如《优婆塞戒经·般若波罗蜜品》中说:“能善求财,得已能护,用以道理,如法惠施。”《杂阿含经》说:...
济群法师《皈依三宝的意义》
答:
我们依赖父母,但父母亲终会撒手西归,不可能永远为我们提供庇护。我们依赖家庭,但家庭也有聚散离合,正如佛经中所说的比喻:夫妻好比同笼栖宿的鸟,一旦大限来临,免不了各奔东西。我们依赖
财富
,但佛经告诉我们:财富为
五家所有
,大水能将财产冲走;大火会将财产烧毁;大风会将财产刮跑;盗贼和黑势力会财产掠为已有,即使...
佛学经济,文件官典。
答:
佛教
认为钱财是
五家
所共有⑿,钱用了才是自己的,所谓“万般带不去,唯有业随身”,因此有了
财富
,还要懂得规划。《阿含经》四句偈云:“一施悲和敬,二储不时需,三分营生业,四分生活用。”布施如播种,要有拔济奉献的精神。布施财富则要不自苦、不自恼、不勉强、不比较、不计较,要能做到...
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