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佛教因果论
佛教
的
因果论
指的是什么?
答:
佛教
的
因果论
是指一切事物和现象都是由于因果关系的相互作用而产生的,即每一个结果都有其原因,每一个原因也必将导致其结果。这种因果关系是普遍存在的,不仅存在于物质世界,也存在于精神世界和生命世界。在佛教中,因果律被视为宇宙的基本法则,它不仅决定了个体的命运,也维系着整个宇宙的运行。所有...
佛教
的
因果论
指的是什么?
答:
意思是:世间发生的任何事情,他都有一个发生的原因,原因决定了发生的结果,反过来,结果也在一定程度上影响着原因。万物皆有
因果
,就像人们不断的砍伐树木造成深林的树木不断的减少,树木的减少对大自然有很大的伤害,大自然伤到的伤害最终会于自然灾害回报在人们身上,这些都是因果关系 ...
什么是
因果
答:
因果
,是佛法的基本定律,“因”是因缘,“果”是果报。因即因缘,是能造作、产生一定后果的原因,果即果报,就是由一定原因产生的结果。由
佛教
的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。因果律指出:种瓜得瓜,种豆得豆。佛教认为任何...
佛教
的因上努力,果上随缘是什么意思?
答:
狭义上的原因是指结果的直接原因或内在原因,而缘分主要是指结果的辅助原因或外部间接条件。
佛教的因果论
是其转世解脱论的基础,也是生命现象论的基础。在佛教中,“十二因”、“六因”、“四因”、“五果”都属于
佛教因果论
的范畴。
佛教
说:今生种因,来世得果。
答:
,古语说,种瓜得瓜种豆得豆,都是形容这个,如是因如是果,不能说你种的是西红柿收货的是橘子。古大德们说:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。例如你做了善事,那自然果报是人人敬仰尊重,如果你做了违法的事,那必定要有牢狱之灾,你能说
因果论
不是属实存在的吗?
善有善报,恶有恶报是真的吗
答:
绝对是真的。种瓜得瓜种豆得豆,善有善报恶有恶报,这是佛祖说的,是真理。因为报应来到,有时候需要很长的时间,几年,几十年,甚至要几辈子果报才会成熟,所以年轻人才容易怀疑
因果
报应。阅历多一些的老年人,基本都相信因果报应,正是因为通过长时间的体验和观察人世间的各种人和事,认识到了因果...
因果
并不是神佛惩罚人类的工具
答:
因果论
源于
佛教
,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。说实话,我并不是多么虔诚的佛教徒,甚至对佛教的全部认识还局限于“阿弥陀佛”“释迦牟尼”、“迦叶拈花一笑”,但这并不妨碍我对因果论的推崇。在之前,看过一篇文章,大概的意思是说,如果你想三年之后成为什么样的人...
“
因果
不灭论”是( )的观点。
答:
【答案】:C 僧肇编著《物不迁论》的目的是论述佛教提出的因果不灭与修行能够成佛的思想观念。他以“物不迁”为命题,论证事物本身就不变迁、变迁的只是世俗昧者所造成的假象。《物不迁论》把“不迁”的观念巧妙地运用到
佛教因果论
上,宣扬“果不俱因,因因而果。因因而果,因不昔灭;果不俱因,...
为什么说心梗去世的人是前生
因果
?
答:
佛家对因果的论述 小乘
佛教
将因果关系,分别为六因、四缘、五果。比较重视人类的行为、认识。如烦恼、业是如何产生、如何断除等问题。大乘佛教则视缘起为因果互相关系的状态。以四缘、十因、五果为其
因果论
的主要内容,以说明以阿赖耶识为中心的人类的行为与认识。此外,一般所说的善因善果、恶因恶果...
因缘所生法(转文)
答:
一切莫非“缘生”,故一切‘‘法不离“因果”。
因果论
的重点是“四缘说”:因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。《中论?观因缘品》:“一切所有缘,皆摄在四缘,以是四缘,万物得生。” 一、因缘:
佛教
通常将“因”和“缘”加以区别。从产生的结果来说,亲生是因,疏助是缘。这里所讲的因缘是说因即是缘,名...
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