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今生有幸得闻佛法
今生有幸闻得佛法
下一句是什么?
答:
人身难得今已得,佛法难闻今已闻;今生不将此身度,更待何生度此身?
今生有幸闻得佛法
;努力用功解脱生死。
若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向
今生
度,更向何生度此身。解 ...
答:
这是佛家的劝诫人们放下利欲的佛偈,意思如下:欲放下即放下:想放下的时候就要放下,有这个念头就可以放下了。欲待了期无了期:想要等待事情结束是不可能了了无期的,一波未平,一波又起。此身不向今生度,更向何生待此身:人身难得,佛法难闻,既然
今生有幸得闻佛法
,何不自度度他,若是此生不...
人身难得今已得,
佛法
难闻今已
闻
,此身不向
今生
度,更待何时度此身?是什么...
答:
释义:1、人身难得今已得 在六道轮回当中,现在这个暇满的人身是极难得到的,但我现在却得到了。2、
佛法
难闻今已
闻
即使得到人身,想要听到佛法也是极为困难的,但我非常幸运,现在也听到佛法了。3、此身不向
今生
度 如果我这一生不从轮回的苦海中解脱,渡到解脱的彼岸去。4、更待何时度此身 那么要...
佛经开经偈“我今见
闻得
受持”的“见闻”是什么意思?怎理解?
答:
翻译:我非常熟悉这一点,我不仅被看到,被听到,而且在这一生中也被举行,我非常幸运。 表达获得
佛法
的快乐。开经偈:武则天提到过。 唐初,
佛教
兴盛起来。 当武则天是一个信仰佛教的人时,他为经文写了俚语,并表达了他对佛教的感受。 在这里,我将告诉我的祖先我自己的一瞥。 没有一种微妙的方法...
求指点!弟子
有幸得闻佛法
,但是弟子多邪念,异念。时常无法控制自己...
答:
求指点!弟子
有幸得闻佛法
,但是弟子多邪念,异念。时常无法控制自己的邪念而亵渎佛菩萨,求各位师傅帮帮忙!拜托了!!!... 求指点!弟子有幸得闻佛法,但是弟子多邪念,异念。时常无法控制自己的邪念而亵渎佛菩萨,求各位师傅帮帮忙!拜托了!!! 展开 我来答 6个回答 #国庆必看# 如何制定自己的宝藏出行计划?
与佛菩萨有缘的人,请求各位法师开示
答:
袁了凡先生早年的毛病,我全都有,而且我的福报还没有他大,这怎么得了!这是给我很大的一个警惕,所以,读了《了凡四训》之后,深深反省,认真学习
佛法
,这才真正得救了。出家弘法利生这条路,是章嘉大师替我决定的。我说:‘到哪里去出家?’大师说:‘不要去找法师,不要去找道场。’我说:...
若想听闻受持
佛法
,需要积累很多世的福德慧根。
今生
我们能聆听到佛法...
答:
《无量寿经》福慧始
闻
第四十七 尔时世尊而说颂曰:若不往昔修福慧 于此正法不能闻 已曾供养诸如来 则能欢喜信此事 恶骄懈怠及邪见 难信如来微妙法 譬如盲人恒处暗 不能开导于他路 唯曾于佛植众善 救世之行方能修 闻已受持及书写 读诵赞演并供养 如是一心求净方 决定往生极乐国 假使大火...
为何
今生
会遇见
佛法
答:
得闻
如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生...
关于感恩作文_我的忏悔4000字
答:
佛告诉我们:一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,一切法无所有、毕竟空、不可得,万法皆空,因果不空,因果的转变不空、相续不空、循环不空。
今生
我
有幸
闻到
佛法
,尤其听闻了当生就可以解脱...
忏悔文 简体文
答:
佛告诉我们一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,凡所有相皆是虚妄,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,一切法无所有、毕竟空、不可得,万法皆空,因果的转变不空、相续不空、循环不空。 聪明的善菩萨们:你们也不想只图一时快乐而使自已永沉苦海受无尽之苦吧。
今生
我
有幸
闻到
佛法
,身心从没有过这样的快乐...
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礼佛偈语