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严复曾翻译了《天演论》
天演论
是谁
翻译
的
答:
《天演论》
的译者是严复。清朝末年,甲午海战的惨败,再次将中华民族推到了危亡的关头。此时,
严复翻译了
英国生物学家赫胥黎的《进化与伦理》,宣传了“物竞天择,适者生存”的观点,并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出,该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响。严复,初名传初,字又陵...
下列属于
严复翻译
的著作是( )
答:
【答案】:C 1895年,
严复
在《救亡决论》中响亮地喊出了“救亡”的口号。此后,
严复翻译了《天演论》
。他用“物竞天择”、“适者生存”的社会
进化论
思想,激发人们的危机意识和民族意识。答案为C。
提出“物竞天择,适者生存”口号的著作是
严复翻译
的( )
答:
【答案】:D 1898年
严复翻译
出版了赫胥黎的
《天演论》
,书中提出了“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想。因此,正确答案是D。选项A,魏源在1843年1月编成《海国图志》,在书中提出了“师夷长技以制夷”的思想。因此,选项A不正确。选项B,1841年,林则徐组织
翻译了
英国人慕瑞的《地理大全...
在甲午战争后,
严复翻译
的
《天演论》
中所宣传的重要思想是
答:
【答案】:D 本题考查严复的思想。严复是近代中国第一个系统地介绍西方先进文化的启蒙思想家。甲午战争后,
严复翻译了《天演论》
,他用“物竞天择…‘适者生存”的社会进化论思想,为中华民族的危机意识和民族意识提供了理论依据。他在该书按语中指出,世界上一切民族都在为生存而竞争,“进者存而传焉...
甲午战争后,
严复
在其
翻译
的
《天演论》
中,为当时的危机意识和民族意识...
答:
【答案】:C 本题考查先进的中国人民族意识的觉醒。在甲午战争后,
严复翻译了《天演论
孰他用“物竞天择”“适者生存”的社会进化论思想,为当时的危机意识和民族意识提供了理论根据。A选项最早是由顾炎武提出的,与题意不符;B选项是魏源提出的,与题意不符;D选项是洋务派的指导思想,与题意不符。
译成《天眼
论》
并提出‘天不变,道亦不变’是错误论断的思想家是?_百度...
答:
严复
1898年但他不是落后的思想家,
天演论
,他是近代最重要的启蒙思想家
知识分子往往通过自己的名字明志例如陈独秀字竟存,胡适字适之,他们明...
答:
【解析】选C。本题考查学生的分析能力。
严复
译著
《天演论》
中宣讲“物竞天择,适者生存”、“世道必进,后胜于今”的观点,故选C。
天演论
最早的译者
答:
甲午战败是
严复翻译《天演论》
的外因,严译《天演论》起笔于1894年冬或1895年早春,初稿落笔于1895年春,1895年3月由陕西味经售书处初印,1898年6月由湖北沔阳卢氏慎始基斋私自木刻印行问世,为第一个通行本;1898年12月由天津侯官嗜奇精舍石印发行,是刻印质量最好的版本之一。1905年由商务印书馆正式...
严复翻译
的
《天演论》
所宣传的思想是()
答:
1898年4月22日,严复译著
《天演论》
出版。此书系
严复译
自英人赫胥黎所著《进化论与伦理学》,附有按语并作序,以表达译者自己的意见。1895年译成。该书认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化,“物竞”就是生物之间的“生存竞争”,优种战胜劣种,强种战胜弱种;“天择”就是自然选择,自然淘汰,...
天演论
的
翻译
者是谁
答:
天演论
的
翻译
者是
严复
。严复(1854年1月8日—1921年10月27日),男,原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官县人,近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家,著名的翻译家、教育家,新法家代表人物。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院,曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、...
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译著天演论启蒙思想家
天演论的译者是
天演论的翻译者是谁
天演论翻译是什么的著作
《天演论》是我国近代哪位著名的思想家翻译的?
天演论是谁的译著
严复的《天演论》翻译自哪本书
甲午战争后严复翻译了哪本书
天演论谁翻译的好