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丁元英最精髓的一段话
读《天道》体会认知的层次,悟透是什么碾压了你的智商……
答:
很喜欢剧中丁元英的一些话:
生存法则很简单,忍人所不忍,能人所不能
。忍是一条线,能是一条线,两者之间就是生存空间,如果我们真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我们的生存空间就比别人大!”岁月跨过长河,过了四十多岁的年龄时才悟出明白了很多道理,也回首自己年轻时的不少机会,都因为贫...
《遥远的救世主》如何理解
丁元英
所说“
以行制性,以性施行
”
答:
这段,一般人很难理解。后来智玄大师对丁元英的评价是:
踩到了门槛,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天
。老实说,作为凡夫俗子,那段话,我也不能够理解个完全究竟,智玄大师说他的境界还差那么一丢丢,由此可见智玄大师的功力非同小可。今天,有位女士说她愿意分享她自己的经...
卜算子自嘲诗想表达什么
答:
对于第二种人,听我一句好言:
你想多了,也想错了。你们读到这里,不要在心里用个人境遇的特殊性将我的观点反驳一番
。我不听你解释,也不对我作解释。如果现实里认识的朋友看到了,更不要认为我在针对你。我描述的是一个整体,你的名字在我写下这篇文章的时候并没有从我脑海中闪现。另外,衷心...
也超喜欢《天道》,但里面还有一些没看懂?
答:
他说若能“拈出这四句话的精髓,生命是可以如此的好”,并进一步解释说,
一场最漂亮的仗,其实是一场事前清楚计算得失的仗
。以上四句话是环环相扣、互为因果的。 同理,丁元英的杀富济贫,其实也是一个“好谋而成,分段治事,不疾而速,无为而治”的过程。我们来复盘一下。 01 好谋而成 答应芮小丹要求的礼物后...
根据小说《遥远的救世主》改变的电视剧《天道》中关于文化的经典...
答:
12、一个恕字我已经有罪了
。(在同学兼知己求丁元英在自己的工作上帮忙时的台词;体现丁元英,思维缜密,敏锐的观察度) 13、这是文化属性,不以他们得意志为转移。(在与芮小丹吃火锅时,自己对人性的看法) 14、北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。 15、我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句。
《遥远的救世主》
答:
用书中
丁元英的
下属肖亚文
的话
来说:丁元英是魔、是鬼都可以,就是不是人他跟正常人的思维颠倒了。以我的智力,我理解不了这种人。如果你不想看书,那么你可以看电视剧《天道》,只是有些话题过于敏感,被删剪掉了。如果你想看到
精髓
,那我就建议你读一读原著《遥远的救世主》。作者站在了一个高的...
天道中有什么触动你的细节?
答:
01五台山论道 第一个情节就是被无数人提及的经典场面”五台山论道”,这
一段
看得真是让人热血沸腾。丁元英和智玄大师两人你一言我一语,真真是高手过招,不显示不露水却在三言两语之间却道尽禅机。在谈到“杀富济贫”这个问题的时候,
丁元英的
一席话,更是有让人醍醐灌顶的感觉:“晚辈认为,传统...
文化属性的分类(以下为《天道》中
丁元英的
台词)
答:
归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移!不墨守成规,其
精髓
讲的是创新!而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化,也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随!弱势文化所追求的最高价值就是破格获取,弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,所以,从本质上讲弱势文化是...
电视剧《天道》的
精髓
是什么?
答:
以丁元英对于人性的把握,这样的人是不会按照正规规则来办事的。所以乐圣一直没有对格律诗进行调查。但是林雨峰却不知道
丁元英的
格律诗是一家扶贫公司,成本可以压低很多。这个疏忽大意让乐圣犯了致命的错误。直到伯爵公司大手笔收购格律诗时。林雨峰悔之晚矣。这部戏最好看就是王志文对于人性的刻画。
《天道》:强势文化与弱势文化的根源
答:
这是
丁元英
定义的强势文化的
精髓
,就是马哲的唯物论。西方文化起源于古希腊、罗马文明基本地理环境是多岛屿。因此古希腊农业规模很小,粮食不能自给(从梭伦开始就禁止出口粮食,只准出口油与酒)。同时航海贸易发达,所以就会形成这样一种情形,就是国土里面外人时常进进出出,商品经济日渐发达。商品交易最...
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