“猪”的象征意义？

在原始宗教里，猪的形象与龙并列。在体现着华夏文明，距今约五千多年的红山玉龙文化里，有两种常见器形，一种为“猪”形，以“龙猪”为代表；一种则为“C”形，以“玉龙猪”为代表。

红山文化的先民们，为何用猪而不用其他动物来展现玉龙形象？是因为先民们对猪非常熟悉，从狩猎野猪再到驯养家猪，对人的生活起到重要作用，因此就将对“龙”的崇拜用“猪”的形状表现出来。

红山文化的“龙猪”玉器十分奇特：首尾相衔呈玦型，极富胚胎般的稚嫩感，琢磨精细，神态生动古朴，富神秘气息。而“玉龙猪”的头部似兽，身体卷曲成“C”型，头部后方钻有用于悬挂的圆孔。

如牛河梁一号积石冢第四号墓中，墓主为一成年男性，头骨后枕着马蹄玉箍，在胸部向背便摆放着两件玉猪龙。此墓随葬玉器虽少，但礼遇之隆、规格之高，似乎表明了死者生前应该是一位具有通神能力、地位显赫的原始大巫！