绝对精华
7.哲学的基本问题是什么?为什么?一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义,凡认为思维决定存在的就是唯心主义。各种哲学对其不同的回答分属于唯物、唯心两大阵营。 二是思维和存在是否有同一性的问题。即思维能否正确认识存在的问题。承认者坚持可知论,否认者坚持不可知论。
8.唯物主义与唯心主义的分歧是什么?唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是世界本原,先有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的派生。 唯心主义认为,意识是世界的本原,意识决定物质,物质依赖意识。
11.为什么说真正的哲学是自己时代精神上的精华?哲学属于文化,文化决定于并反映、反作用于经济和政治。真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华,就是因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确的总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
12.哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用,首先体现在它可以通过对社会弊端、对旧制度、旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。 还体现在它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
13. 马克思主义哲学基本特征:1、马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一2、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一3、马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
1.自然界的物质性原理:自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,是统一的物质世界的组成部分。 方法论:认识利用自然首先要尊重自然界的属性及规律。
2物质的含义、属性、特性:物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。 根本固有属性是运动。
4.世界的物质性原理:世界真正统一于物质,世界的本原是物质。
方法论:一切从实际出发,反对教条主义、经验主义。
5.物质与运动的关系原理:运动是物质的固有属性和存在方式,物质是运动的主体承担者。不存在脱离运动的物质也不存在脱离物质的运动。
6.运动与静止的关系:运动是绝对的、无条件的和永恒的,静止是相对的、有条件的和暂时的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认运动则导致相对主义和诡辩论。
7.规律的客观性与普遍性:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。 规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维都遵循其固有的规律。
方法论:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律,实事求是;人可以在认识和把握规律的基础上,发挥主观能动性,解放思想。根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 把革命热情和科学态度相结合。
1、意识:意识是物质世界长期发展的产物(起源);意识是人脑的机能(生理基础);意识是客观存在的反映。(内容)意识的本质:意识是客观存在在人脑中的反映。
2、意识的作用(意识的能动性)
(1) 人能够能动地认识世界。 表现为:意识活动具有目的性和计划性。(2) 人能够能动地改造世界。 意识对改造客观世界有指导作用。
物质与意识的辩证关系原理: 物质决定意识,意识对物质有能动的反作用。正确的意识促进事物发展,错误的阻碍事物的发展。
方法论:一切从实际出发,实事求是,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。反对唯意志主义,反对守旧、无所作为。
1、实践的含义与特点 含义:人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点:(1)实践具有客观物质性。[主体 手段 对象] (2)实践具有主观能动性[有目的、有意识] (3)实践具有社会历史性[处在一定社会关系中的人的活动在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的。]实践是主观见之于客观的活动,是主客观之间的桥梁。
2、实践是认识的基础,认识对实践有反作用(1)实践是认识的唯一来源。(2)实践是认识发展的动力 ——新问题、新要求、新工具(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。(4)是认识的目的和归宿。
3、真理的客观性(1) 真理的含义:真理是对客观事物及其规律的正确反映。 真理的基本属性:客观性。(2)真理只有一个。真理面前人人平等。
4、真理是具体的有条件的 (1) 真理是有条件的:任何真理都有自己适用的条件和范围。(2) 真理是具体的。
5、认识的特点:反复性、无限性 方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
1、联系:事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(2)联系的普遍性:事物之间,每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体。 (方法论)用联系的观点看问题。(3)联系的客观性:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。(方法论)要求我们,从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。(4)联系的多样性:(方法论)要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;一切以时间、地点、条件为转移。
2、坚持整体与部分的关系原理(1) 整体与部分是相互区别相互联系的,整体是事物的全局全过程,部分是局部和各个阶段,整体居于主导地位,统率部分。部分服从整体。(2)关键的部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离开整体,部分就不成其为部分。(方法论)树立全局观念:立足整体,统筹全局,实现整体的最优目标。使整体功能大于部分功能之和。2。重视部分,搞好局部,用局部的发展推动整体发展。
3、系统的基本特征是整体性、有序性、内部结构的优化趋向。(系统内部各要素的结合使整体功能具有趋向清华的功能,整体大于部分之和 1+1>2)
(方法论)用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物的系统,又要把事物和系统的各个部分要素联系起来,统筹考虑,优化组合,形成完整准确的认识。
发展的普遍性原理:自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。 方法论:用发展的观点看问题。 发展的实质:新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展的趋势:前进行与曲折性的统一 方法论:有信心,保护新事物;勇敢地接受挫折和考验。
4、量变质变的关系:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要条件;质变是量变的必然结果。质变有为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变。 方法论:注重量的积累。抓住时机,促成质变,适度的原则。
矛盾的含义:即对立统一。对立性是斗争性,即相互排斥、相互对立;统一性即同一性,矛盾双方相互依赖互为前提,在一定条件下互相转化 方法论:一分为二全面看问题。
普遍性:事事有矛盾;时时有矛盾。要求我们承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。 方法论:要承认、分析、揭露矛盾,正确解决矛盾。特殊性:1不同事物有不同的矛盾构成了事物区别的特殊本质,2同一事物在它发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾3同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性。 方法论:在普遍性的指导下具体问题具体分析。具体问题具体分析是认识事物的基础是解决矛盾的关键。普遍性和特殊性关系: 矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性与个性,一般与个别的关系,普遍性寓于特性,特殊性表现普遍性,特殊性离不开普遍性。两者在一定条件下相互转化。 方法论:是建设中国特色社会主义的理论依据。 认识的顺序:特殊到普遍再到特殊。
主次矛盾关系原理: 在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾就是次要矛盾。 主次矛盾相互依赖、相互影响;并在一定条件下相互转化。 方法论:要求我们抓重点,统筹兼顾次要矛盾。
主次面关系原理:每一矛盾中处于支配地位、起着主导作用的是主要方面。处于被支配地位,是矛盾的次要方面。 事情的性质,主要是由主要矛盾的主要方面决定的。 主次面相互排斥、又相互依赖;并在一定条件下相互转化。 方法论:分清主流也不能忽视支流。
两点论:既要看主矛又要看次矛,既要看主面又要看次面,两点论是重点的两点,反对一点论。重点论:主要看主矛和主面,重点是两点中的重点,反对均衡论。
辨证否定观: 内容:辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辨证的否定是事物发展的环节,也是事物联系的环节。(方法论):树立创新意识。做到不唯上、不唯书,只唯实。要尊重书本、尊重权威;还要立足实践,实事求是,不断创新,解放思想,与时俱进。
辩证法的基本观点:联系、发展,核心:矛盾;本质:是批判的、革命的、创新的。方法论:关注实际、突破陈规、研究新情况、确立新观念、开拓新境界。
创新的作用:创新推动社会生产力的发展;推动生产关系和社会制度的变革;推动人类思维方式和文化的发展。是对真理的发展对实践的推进,创新是民族进步灵魂是国家兴旺发达的不竭动力是社会发展的动力。
社会存在与社会意识关系: 社会存在的性质与变化决定社会意识的性质与变化。社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识促进社会的发展。落后的社会意识阻碍社会的发展;社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。也是唯物史观与唯心史观的根本分歧。
社会存在:指社会生活的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式[生产力与生产关系]。 社会意识:指社会生活的精神方面,包括风俗习惯、心理、政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等
社会的基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾, 社会发展规律:生产关系要适应生产力,经济基础要适应上层建筑。 生产关系的总和构成社会的政治、法律制度和设施,即经济基础决定上层建筑。上层建筑对经济基础有反作用。
社会发展的总趋势:是前进的、上升的;过程是曲折的。 阶级社会,推动社会发展的直接动力是阶级斗争。
人民群众的作用:人民群众是历史的创造者。[是物质财富的创造者。是精神财富的创造者。是社会变革的决定力量。]是实践的主体。
群众观点的基本内容:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。
群众路线的基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
人生的价值: 人生的价值主要看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
实现人生价值主观条件:1、发挥主观能动性、自强不息的精神;提高才能与个人素质;有正确价值观、理想、信念,在劳动中奉献。客观条件:由社会提供。
价值观的导向作用:价值是一事物对于主体的积极意义。人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。 价值观作为一种社会意识,对社会存在具有反作用,价值观的导向作用:引导人们认识世界,改造世界、引导人们人生道路的选择。
正确价值选择基础:价值判断。 取决于是否符合规律、人民群众的利益、坚持真理。
集体主义:当个人利益和人民群众利益发生冲突时,要站在人民的立场上进行选择;善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择。当利益没有冲突时要把个人、他人、社会三者利益的统一作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻。
参考资料:青岛十九中